（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
挽江西宋漕三首。宋代。廖行之。 蚤岁才名画省郎，会纡玉节惠三湘。哀矜折狱人无怨，访问垂心虑最长。不便幽潜遗陋巷，更新文物萃书堂。期公四海皆膏泽，太息思贤殄瘁章。
题常乐寺五云堂。宋代。韦谦。 吾匠慕先哲，至理皆融通。一法果有至，五云凝在空。讲香侵棐几，夜月锁帘栊。弋者何须预，冥冥出塞鸿。
赠戴医。元代。郭钰。 旧约寻真海上山，相逢长有好容颜。一池伏火烧丹熟，两袖晴云采药还。坐遣呻吟成笑语，久
过无棣旧城。明代。杨巍。 曾经此地一悲歌，东望营丘西大河。惆怅当年曾赐履，茫茫故垒野烟多。
徐长孺及郁子以制科业见访有答 其二。明代。王世贞。 休将深浅问蛾眉，欲答蛾眉泪已垂。花样三千宫女面，何人不妒奉恩时。