（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
送江侍郎巡边。明代。周旋。 久副秋官独有功，巡边新命荷宸衷。良平不数侯关内，颇牧谁知出禁中。鈇钺光摩秋月白，旌旗影拂晓霞红。坐令亭障如磐石，一点胡尘不敢通。
为兴国周少隐题。宋代。王之道。 紫翠森攒面面山，个中佳致为君还。凭阑人在风尘表，落纸诗成咳唾间。良夜幸陪红袖醉，清时聊伴白鸥閒。笼纱归去高城晚，凝翠堂东月满湾。
晚行即事。明代。许邦才。 秋阴天易暮，行客倍生愁。江曲明渔火，山椒隐戍楼。密林惊月黑，疑路怯星流。犬吠荒村近，喧呼隔岸舟。
襄阳咏史 其三十二 抱玉岩。金朝。李俊民。 特特来从抵鹊山，一心都在献芹閒。非关楚国真难辨，举世人皆厌等闲。
春送禅师归闽中。唐代。贯休。 春色满三湘，送师还故乡。穿霞逢黑yU，乞食得红姜。大化宗门辟，孤禅海树凉。傥为新句偈，寄我亦何妨。
幸有天遮蔽。为西南、空虚一面，挺生男子。塞下将军支颐卧，夜半揽衣推起。扫十万、胡人如洗。见说巴山矟马退，也都因、粮运如流水。剑以北，一人耳。十年梦断斜阳外。恰归来、昌蒲蘸酒，祝兄千岁。入从出藩谁不是。谁是难兄难弟。正乐意、融融未已。莫趣东方千骑去，愿时平、华皓长相对。闲富贵，只如此。
贺新郎·幸有天遮蔽。宋代。魏了翁。 幸有天遮蔽。为西南、空虚一面，挺生男子。塞下将军支颐卧，夜半揽衣推起。扫十万、胡人如洗。见说巴山矟马退，也都因、粮运如流水。剑以北，一人耳。十年梦断斜阳外。恰归来、昌蒲蘸酒，祝兄千岁。入从出藩谁不是。谁是难兄难弟。正乐意、融融未已。莫趣东方千骑去，愿时平、华皓长相对。闲富贵，只如此。