静处春生动处春，一家春化万家春。公今料理春来处，便是乾坤造化人。
和答王佥宪乐用 其二。明代。陈献章。 静处春生动处春，一家春化万家春。公今料理春来处，便是乾坤造化人。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
襄阳咏史 其四十七 涌月亭。金朝。李俊民。 徘徊亭上晚相宜，月与高人本有期。不比寻常三五夜，十分圆后是来时。
芦苇江八咏·义塾书灯。宋代。罗仲舒。 夜深展书读，伊吾声比屋。掩映杖头光，穿破西园竹。
兔。唐代。丁谓。 三窟同蜫蛰，平冈若电驱。爰爰依枳棘，肃肃避罝罦。已得思烹犬，其亡尚守株。何当华桂畔，宿月翫云衢。
听亦怜真给事中弹筝引。元代。李裕。 长杨侍中貂蝉客，手援秦丝汎轻雪。小响低徊入素商，飒飒凉风下秋叶。游丝欲睡莺呼起，珊瑚晓碎樛枝紫。陇水幽幽小雁寒，竹暗湘娥怨秋雨。少年书客多情苦，春思空濛迷处所。风帘一夕感君弹，欲寄相思隔千里。