道逢恶少年，打破两生敬。试问邓德昌，何如梁惟正。
梁惟正邓德昌往来白沙途中遇盗惟正以舟泊浅奔于岸避之德昌抱书立船头盗不加害戏赠以诗。明代。陈献章。 道逢恶少年，打破两生敬。试问邓德昌，何如梁惟正。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
蔡有邻碑。金朝。刘迎。 我为山西行，叱驭过近县。传闻蔡有邻，石刻古今冠。风流书以来，妙绝隶之变。银钩鸾凤舞，铁画蛟龙缠。凭谁致墨本，故旧诧珍献。正恐赋分薄，一夕碎雷电。平生六一老，集古藏千卷。惜此方殊邻，公乎未之见。
读某悯妇吊集。明代。徐渭。 孀镜难教两处明，空桑真见一儿生。喷乾口血枭初大，綵落梁尘雉自经。寸骨峥嵘争壑雪，百吟风雨响窗晴。急须一本弹渔鼓，恐有中郎别唱行。
闾门即事。唐代。张继。 耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
刘平甫挽诗二首 其一。宋代。杨万里。 忠孝元家法，经纶岂懒心。日边迟信息，霞外且山林。风月诗天巧，乾坤酒陆沉。一生欠半面，五字寄哀音。