我邑登贤载，君家父子俱。清风端一砚，五马达乡闾。
乡贤咏七首 其二 马晞骥。明代。陈献章。 我邑登贤载，君家父子俱。清风端一砚，五马达乡闾。
（1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。 ...
陈献章。 （1428—1500）明广东新会人，字公甫，号石斋，晚号石翁，居白沙里，学者称白沙先生。正统十二年，两赴礼部不第。从吴与弼讲理学，居半年而归。筑阳春台，读书静坐，数年不出户。入京至国子监，祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨，乞终养归。其学以静为主，教学者端坐澄心，于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画，山居偶乏笔，束茅代之，遂自成一家，时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
旧沧州铁狮二首。明代。杨文卿。 草埋金马没铜驼，到处遣踪《麦秀歌》。聚铁何人成错误，长年见汝欲摩挲。吼风泣雨萦愁剧，负燕冠雅受侮多。我意转销作农器，买牛耕稼夕阳坡。
示林宗辰劝学数语。宋代。赵汝腾。 青山於蓝，冰寒於水。立言劝学，荀卿氏子。卿不如轲，醇乎醇矣。谓学无他，求其放心。存则圣贤，舍则犊禽。差只毫发，隔逾丈寻。秘有事焉，所言何事。面勿正心，正亦何累。勿忘勿助，持敬之意。於此羽察，是之谓学。於此而劝，其进罔觉。勉哉宗辰，说博守约。
登爱阁有感。宋代。白玉蟾。 五六年前彭觉非，同登爱阁翫荷池。如今再到还重省，十二阑干谩雨丝。
生茨诗。魏晋。繁钦。 有茨生兰圃。布叶翳芙蕖。寄根膏壤隈。春泽以养躯。太阳曝真色。翔风发其旉。甘液润其中。华实与气俱。族类日夜滋。被我中堂隅。
帅寄诗再次韵。宋代。陈造。 才力高下岐云泥，龟镜国老乳臭儿。纷纷过眼败人意，棘端觅猴毛不皮。江西久无金华伯，平水未识元微之。府公牙颊著天籁，吮漱濩武鸣咸池。江城屡雪传新作，梁园赋客让环奇。振两文忠旧号令，赤手破敌无所持。小人拜赐但袖手，匪报未办瑶华诗。
次雷子枢知事延平八咏韵 其四 九峰月朗。元代。岑安卿。 群峰西南来，叠翠环且聚。绝顶生夜凉，光浮玉毫兔。沆瀣洗我心，高吟振寰宇。