先民有恒训，图治在任贤。致道乃由学，居肆工且专。
旁求与豫养，两法当具全。譬之鹤鸣阴，又若鸿渐干。
圣主广咨询，贤臣竭忠坚。臣愚仰作歌，道大真如天。
恭和圣制求贤。明代。方献夫。 先民有恒训，图治在任贤。致道乃由学，居肆工且专。旁求与豫养，两法当具全。譬之鹤鸣阴，又若鸿渐干。圣主广咨询，贤臣竭忠坚。臣愚仰作歌，道大真如天。
（约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。 ...
方献夫。 （约1486—1541或1544）明广东南海人，初名献科，字叔贤，号西樵。弘治十八年进士。正德中授礼部主事，调吏部员外郎，旋从王守仁问学，谢病归西樵山中，读书十年。嘉靖初还朝，以议大礼称帝意，骤进少詹事。累官吏部尚书武英殿大学士，入阁辅政。持论和平，而舆论视为奸邪，连被劾。又见帝恩威不测，三疏引疾归。有《周易传义约说》、《西樵遗稿》。
春末忆关念斋五閒亭。明代。陶益。 君归新筑五閒亭，象纬曾占此聚星。万里烟波浑是梦，百年台榭独为醒。柳风淡淡莺声滑，梅雨丝丝草色青。安得奋飞同夜集，称心灯火照疏棂。
相和歌辞。挽歌。唐代。孟云卿。 草草门巷喧，涂车俨成位。冥寞何所须，尽我生人意。北邙路非远，此别终天地。临穴频抚棺，至哀反无泪。尔形未衰老，尔息犹童稚。骨肉不可离，皇天若容易。房帷即虚张，庭宇为哀次。薤露歌若斯，人生尽如寄。
临江仙 其二 奉继遁庵先生韵。金朝。段成己。 四十六年弹指过，苍颜换却春华。在家居士巳忘家。谁人知此意，袖手向毗耶。世故驱人何日了，漂流不见津涯。软旸一钵有胡麻。纷纷身外事，渺渺眼中花。
苍梧逢叶二开美。明代。张家玉。 落日山欲暮，苍烟宿未收。故人劳梦到，相忆命孤舟。帆影问潭月，江声话海楼。满船歌吹发，相对白蘋洲。