东城忆别木樨秋，谁料袈裟作楚囚。丁令枉教身化鹤，图澄真觉石为鸥。
乌衣群季伤膏野，白足孤踪笑首丘。明月玉关人万里，只应南雁识边愁。
怀祖心禅师。明代。薛始亨。 东城忆别木樨秋，谁料袈裟作楚囚。丁令枉教身化鹤，图澄真觉石为鸥。乌衣群季伤膏野，白足孤踪笑首丘。明月玉关人万里，只应南雁识边愁。
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
春早四首。宋代。刘克庄。 屋山无笋圃无蔬，釜冷樽空客至疏。说与厨人稀作粥，老夫留腹要盛书。
送杨通判。宋代。叶适。 花稀让林稠，苗疎与田远。共欣永日宽，更笑余寒褊。穷阎多乐事，粲粲翠幄展。惜君盍少假，忽泛江流缅。三年纲纪地，一意圭玉琬。臞儒道义深，傲吏威棱浅。山鞋蜡已就，画笔枯未吮。不上雁荡峰，何由寄高蹇。
咏西湖十洲 松岛。宋代。刘珵。 耻随杨柳娇春色，厌近芙蕖透暗香。直干凌霜终偃蹇，愿为一柱壮明堂。
柬金许二生下第归卧病。明代。顾璘。 二仲来疏榻满尘，青青林竹映阶新。还家颇恨垂高翼，闭户应怜养谷神。长路风云难适意，故山薇蕨有馀春。闻君已断窥园路，更注春秋绍获麟。
不平。清代。汪中。 九折行山自不平，蜗牛蛮触苦相争。女萝抱树应腾秀，木槿开花正向荣。习舞谅须长袖好，汲泉谁问在山清。更怜负子桃虫苦，化作蜉蝣又一生。