海客曾乘八月槎，名山原属列仙家。松巢老鹤将雏子，石壁苍藤落细花。
绛节有期朝玉阙，芳词何处寄瑶华。上清路比明河远，秋入无缝片片霞。
送吴妙明女真人还罗浮时真人有玉京上元之召。明代。薛始亨。 海客曾乘八月槎，名山原属列仙家。松巢老鹤将雏子，石壁苍藤落细花。绛节有期朝玉阙，芳词何处寄瑶华。上清路比明河远，秋入无缝片片霞。
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
示子聿。宋代。陆游。 故山谁伴隐茅茨，幸有吾家大耳儿。雨暗小窗分夜课，雪迷长鑱共朝饥。名场未捷宁妨学，史限虽严不废诗。我死汝应传钵袋，勉持愚直报明时。
寄邵山人长孺。清代。李英。 昨见淮南使，知君近著书。隐同嵇叔夜，游似马相如。芳岁衔杯过，浮名与世疏。堪怜留滞客，汝水忆烹鱼。
满庭芳。宋代。刘处玄。 三载施为，十全八九，有些未及功圆。不曾行疏，所惠自然钱。也不修斋动众，一麻麦、任润灵田。非外觅，无中造化，有口妙难言。道传。明易象，倒颠光运，天地之先。觉无形应物，非殢中边。清静金婴玉姹，虚无里、汞结灵铅。六铢挂，大罗归去，重受玉皇宣。
渊源堂十二诗 其十二 足鲤池。宋代。王十朋。 堂上论文客，异时还索居。池中鲤鱼足，好寄别来书。
赠绳伎。元代。艾性夫。 绝艺当场万目倾，两竿朽索半空横。反提双女摩肩过，仰射孤鸿信脚行。胆似子龙身里满，体如飞燕掌中轻。弄潮已叹吴儿险，更有人从死处生。