一枝深卜白云邻，生事萧条着葛巾。织素女娇真似玉，辟纑妻老尚如宾。
清斋法供梵音静，浊酒农谈野趣真。桃核昔遗今作树，几株溪畔不胜春。
山居。明代。薛始亨。 一枝深卜白云邻，生事萧条着葛巾。织素女娇真似玉，辟纑妻老尚如宾。清斋法供梵音静，浊酒农谈野趣真。桃核昔遗今作树，几株溪畔不胜春。
薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。 ...
薛始亨。 薛始亨（一六一七-一六八六），字刚生，号剑公，别署甘蔗生、二樵山人。顺德人。明思宗崇祯间诸生。少与屈大均同学于岭南名儒陈邦彦。明亡后，始亨与大均同弃诸生，不复仕进，隐于草莽。国乱，寓于羊城，后返龙江。年五十出游于罗浮、西樵间。后入罗浮山为道士。年七十而卒。著有《蒯缑馆十一草》、《南枝堂稿》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷二有传。薛始亨诗，以何氏至乐楼丛书本《南枝堂稿》为底本，参校中山图书馆所藏民国蔡氏手抄本，叶恭绰校香山莫氏片玉书斋本（简称片玉斋本）。
白象歌。明代。杨荣。 圣皇声教被八荒，乾坤和气储嘉祥。远人效职贡方物，万里厥篚来梯航。南邦白象生特异，粲然远自占城至。殿头旭日眩双牙，阶下微风生两耳。特超群队毛质纯，月下浑疑霜满身。不由林邑渡沧海，却趁千官拜玉宸。周章跪舞见天子，重瞳屡顾龙颜喜。晴霄遥晃雪花明，拂曙银光静如洗。食以瑶草饮醴泉，赤麟朱凤参后先。惠养欣登上林苑，驰逐不记天南壖。从兹出入近金殿，仙仗徐行乘御辇。太平圣祚亿万年，载咏歌诗播悠远。
萧洒桐庐郡十绝 其九。宋代。范仲淹。 萧洒桐庐郡，身闲性亦灵。降真香一炷，欲老悟黄庭。
题苏瑑觉斋二首。宋代。廖行之。 灭去觚稜性本圆，了除藩蔽物皆然。向来具足顶门眼，尽发卑微瓮里天。胶扰空花俱是幻，拘挛尘鞅束如编。非予孰为幡然起，莫遣阿衡美独专。
歌。魏晋。傅玄。 天时泰兮昭以阳。清风起兮景云翔。仰观兮辰象。日月兮运周。俯视兮河海。百川兮东流。
题黄公陶翰别业（一作处一诗，一作苏广文诗）。唐代。灵一。 闻说花源堪避秦，幽寻数月不逢人。烟霞洞里无鸡犬，风雨林间有鬼神。黄公石上三芝秀，陶令门前五柳春。醉卧白云闲入梦，不知何物是吾身。