梅蕊参差放,晴光转陆离。江春随浪点,山翠带星移。
乍慰乡心近,频留客梦悲。陇头人已断,好寄一枝谁。
官梅。明代。刘宗周。 梅蕊参差放,晴光转陆离。江春随浪点,山翠带星移。乍慰乡心近,频留客梦悲。陇头人已断,好寄一枝谁。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
观李中丞洪二美人唱歌轧筝歌(时量移湖州长史)。唐代。皎然。 君家双美姬,善歌工筝人莫知。轧用蜀竹弦楚丝,清哇宛转声相随。夜静酒阑佳月前,高张水引何渊渊。美人矜名曲不误,蹙响时时如迸泉。赵琴素所嘉,齐讴世称绝。筝歌一动凡音辍,凝弦且莫停金罍。淫声已阕雅声来,游鱼噞喁鹤裴回。主人高情始为开,高情放浪出常格。偶世有名道无迹,勋业先登上将科。文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。君有佳人当禅伴,于中不废学无生。爱君天然性寡欲,家贫禄薄常知足。谪官无愠如古人,交道忘言比前躅。不意全家万里来,湖中再见春山绿。吴兴公舍幽且闲,何妨寄隐在其间。时议名齐谢太傅,更看携妓似东山。
和清明前即事三首。宋代。廖行之。 乍雨还晴近禁烟,踏青人憩楚江边。花枝处处争妍媚,妆点春光二月天。
姑苏台作。宋代。赵师秀。 何人可与话登临,徒倚危栏日又沈。千古苍茫青史梦,一年迢递故乡心。天无雨雪梅花早,地有波涛雁影深。为是夫差旧台榭,愁来不敢越人吟。
夜来同诸公泛舟湖中乐甚因更潭名作北湖乃作。宋代。吴芾。 北山万仞罗翠屏,下有湖水镜面平。山影静倒千丈碧,波光冷浸一天星。自有此湖知几岁,居人日日常经行。但知湖水鸭头绿,谁人向此含幽情。我来正值秋容媚,野旷天空风物清。烟横木末斜阳晚,云散溪头明月升。放舟直入波深处,水鸟窥人元不惊。天晴水暖鱼亦乐,时见泼刺波间鸣。持竿举网忽有得,满座欢呼山岳倾。水面黄花更堪爱,盈盈伫立如聘婷。栗玉簪头红一点,随风翠带还相萦。兴来不觉千钟尽,众宾皆醉无一醒。渔榔敲罢棹歌起,十里犹闻笑语声。谪仙死后无此乐,我今此乐真难并。人生适意未易得,此湖从此宜知名。要配北山长杯朽,酹酒更告山之灵。我欲结茅湖上住,尽使湖光入户庭。枕流漱石过一世,不妨清处时濯缨。更酿此湖作春酒,招我四海良友朋。夜夜翩舟同载月,樽前吹笛到天明。