即事用前韵 其四
即事用前韵 其四朗读古人不作见遗书，万事茫茫感慨馀。舂臼灌园空朽腐，鸱夷马革等沟渠。
莫言狂狷非中道，肯信须眉是子虚。行矣归休吾自老，空山蛛网挂檐除。
即事用前韵 其四。明代。刘宗周。 古人不作见遗书，万事茫茫感慨馀。舂臼灌园空朽腐，鸱夷马革等沟渠。莫言狂狷非中道，肯信须眉是子虚。行矣归休吾自老，空山蛛网挂檐除。
刘宗周
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
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送友。明代。释今壁。 一笠随身恣远游，半岩烟雨宿丹丘。会同雪夜来伊浦，又趁霜钟别沃州。黯黯青山人独去，迢迢寒影水空流。玉潭风急松声暮，满壁红霞映石楼。
七夕有怀。宋代。俞桂。 擘钗情绪思悠悠，月下穿针嬾傍楼。非独双星苦离别，人间天上一般愁。
奉饯学舟老先生之武陵。元代。程钜夫。 疾风吹云云不裂，南纪酣酣三日雪。辰阳冷掾故不冷，破帽棕鞋来作别。先生自是我辈人，锦袍丹绂曾青春。黄金筑台不肯上，水晶宫中一角麟。一朝忽著儒冠起，泛宅浮家五千里。系船花岸茹蒸霞，为展皋比说诗礼。宣尼未始三年淹，我亦鸣榔下湘水。萧云曹志上所知，铨量当遣教五溪。先生行止无不可，瓜期况尔来迟迟。问君此行何所之，武陵思我还当归。是间少长致足乐，采花食实薪桃枝。落日天低洞庭野，木叶萧萧风上下。留君小住君掉头，前有十浆先馈者。苍苍烟水解迷人，莫倚川原物色新。汉家会有蒲轮使，珍重修程稳致身。
孟子·湍水。宋代。陈普。 湍水萦回随所决，亦须顺道乃从流。若非所性元趋下，料可东西决得不。
别城中亲友。宋代。丘葵。 不堪离乱后，重别旧交游。到处无青眼，归家空白头。风霜秋一叶，山水暮多愁。后会知何日，临溪泪欲流。