白日无光止水寒,臣心逾苦骨逾酸。时当阴雨忧方切,勉济云雷屯且盘。
致主有心归一德,招魂无厉逐偏安。南都应是神游处,羊祜碑前泪万般。
哭殉难十公用前韵 其六 阁学质公范公。明代。刘宗周。 白日无光止水寒,臣心逾苦骨逾酸。时当阴雨忧方切,勉济云雷屯且盘。致主有心归一德,招魂无厉逐偏安。南都应是神游处,羊祜碑前泪万般。
刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。 ...
刘宗周。 刘宗周(1578—1645),字起东,别号念台,汉族,明朝绍兴府山阴(今浙江绍兴)人,因讲学于山阴蕺山,学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师,也是宋明理学(心学)的殿军。他著作甚多,内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派,在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为,刘宗周绝食而死后,中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机,这一危机延续至今。
踏莎行。宋代。石孝友。 钗凤摇金,髻螺分翠。铢衣稳束宫腰细。绿柔红小不禁风,海棠无力贪春睡。剪水精神,怯春情意。霓裳一曲当时事。五陵年少本多情,为何特地添憔悴。
寿少傅邃翁先生七十。明代。邵宝。 百年师执邃庵翁,几向门墙拜下风。多士钧陶鸣铎外,累朝经济挂冠中。时将老矣江山在,兴本超然出处同。莫道隐园真可隐,庙堂端合坐姬公。
次韵谢天宁老见贻。宋代。陈与义。 庭柏不受寒,依然照人绿。雾收晨光发,可玩不可掬。道人方出定,不复辨羊鹿。微云度遥天,一笑立於独。嗟予晚闻道,学看传灯录。三生蠹书鱼,万卷今可束。毂虽已破碎,犹欲大其幅。是身堪底用,况乃五斗粟。自从识师面,日月几转毂。受师炉中烟,无处著荣辱。周妻与何肉,恨我未免俗。从今谢百事,请作龟头缩。却笑长沙传,区区问淹速。聊将非舌言,往和无谱曲。
乔木颂赠别郭隆夫暨乃侄惟显春试。明代。谢榛。 凤文麟德明时出,延揽英豪网罗密。佳气低连太液云,祥光高映长安日。当朝二阮非晋俗,不谈玄虚重儒术。九重四散御炉烟,对策彤庭挥巨笔。更羡两疏真伟才,补衮齐心匡汉室。乔木根深地脉滋,上参碧空千万枝。广阴覆城去炎暑,动摇时复清风吹。老龙潜海倦霖雨,天教群种待昌期。古来史传宁无私,野夫作颂久相知。短褐冲寒送别处,玉堂应忆衡漳湄。