悼姚家凤二首 其二

杨孟载画竹。元代。徐贲。 江南看竹不为罕，水郭山村常种满。东里千竿绕佛亭，西邻万本连书馆。密叶分阴小阁深，斜枝度影虚帘短。萧疏夜月翠羽凉，摇曳南风鸟声暖。嗟余好竹处处游，径造岂减王猷诞。湘江淇水无不到，嶰谷柯亭亦尝款。人间音律性所好，收作鸾笙与凤管。或裁文箨制小冠，时寻新笋供清馔。朝行竹下暮仍往，自谓竹缘终不断。朅来并州苦寒地，沙土扑面心烦懑。宁无塞草共山花，惟觉粗疏俗吾眼。胸中尘气久已积，对此汾河讵能浣。君心饱有渭川思，挥洒风烟意闲散。封图远送邀我题，措语苦涩颜何赧。

诗。唐代。赵自然。 常欲栖山岛，闲眠玉洞寒。丹哥时引舞，来去跨云鸾。

满江红 其五。清代。陈维崧。 野渡盘涡，中牟界、涛翻浪走。勒马看、残山剩水，一番回首。斜日乱碑森怪猬，危冈怒石蹲奇兽。笑中原、从古战场多，阴风吼。炎刘鼎，嗟沦覆。袁曹辈，工争斗。看金戈塞马，喧豗驰骤。浪打前朝黄叶尽，霜封断壁青苔厚。又几行、雁影落沙洲，多于豆。

题梅坛。宋代。王时彦。 梅尉孤忠揭，芳名千古传。官卑奚意隐，心正即神仙。敢谏忧时切，为臣愿主贤。旌阳称令尹，对峙是丹泉。

闻诵《法华经》歌。唐代。修雅。 山色沈沈，松烟幂幂。空林之下，盘陀之石。石上有僧，结跏横膝。诵白莲经，从旦至夕。左之右之，虎迹狼迹。十片五片，异花狼藉。偶然相见，未深相识。知是古之人，今之人，是昙彦，是昙翼？我闻此经有深旨，觉帝称之有妙义。合目冥心子细听，醍醐滴入焦肠里。佛之意兮祖之髓，我之心兮经之旨。可怜弹指及举手，不达目前今正是。大矣哉，甚奇特，空王要使群生得。光辉一万八千土，土土皆作黄金色。四生六道一光中，狂夫犹自问弥勒，我亦当年学空寂，一得无心便休息。今日亲闻诵此经，始觉驴乘匪端的。我亦当年不出户，不欲红尘沾步武。今日亲闻诵此经，始觉行行皆宝所。我亦当年爱吟咏，将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经，何妨笔砚资真性。我亦当年狎儿戏，将谓光阴半虚弃。今日亲闻诵此经，始觉聚沙非小事。我昔曾游山与水，将谓他山非故里。今日亲闻诵此经，始觉山河无寸地。我昔心猿未调伏，常将金锁虚拘束。今日亲闻诵此经，始觉无物为拳拲。师诵此经经一字，字字烂嚼醍醐味。醍醐之味珍且美，不在唇，不在齿，只在劳生方寸里。师诵此经经一句，句句白牛亲动步。白牛之步疾如风，不在西，不在东，只在浮生日用中。日用不知一何苦，酒之肠，饭之腑，长者扬声唤不回。何异聋，何异瞽，世人之耳非不聪，耳聪特向经中聋。世人之目非不明，目明特向经中盲。合聪不聪，合明不明，辘轳上下，浪死虚生。世人纵识师之音，谁人能识师之心。世人纵识师之形，谁人能识师之名。师名医王行佛令，来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，凡者圣。如是则非但天恭敬，人恭敬，亦合龙赞咏，鬼赞咏，佛赞咏。岂得背觉合尘之徒，不稽首而归命。

小鸭。宋代。黄庭坚。 小鸭看从笔下生，幻法生机全得妙。自知力小畏沧波，睡起晴沙依晚照。