岩畔春将老，憨痴兴转多。时时逢野老，共唱哩棱啰。
岩畔春将老四首 其四。宋代。释守卓。 岩畔春将老，憨痴兴转多。时时逢野老，共唱哩棱啰。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
咏怀旧隐十五首 其六。元代。吴当。 乔木依深谷，居人尚几家。衣冠迷宿草，舟楫失桃花。转斗宁无已，劳生已有涯。毋烦问松菊，何计事桑麻。
一秋无舍弟手书。明代。戴奎。 老怀多藉得书宽，几度挑灯入夜看。想为眵昏怜病目，一秋无字报平安。
送沈侍御便道归省。明代。孙绪。 丈夫游宦居閒散，斗粟未充衣未煖。显荣有志将柰何，閒庭终日张雀罗。古人今人重柱史，万夫辟易看颐指。青春绣斧羡君归，无限声华溢甘旨。骄行骢马金鞍光，尘埃不敢沾衣裳。阴阴杨柳平湖路，习习清风绿野堂。堂中大老良方伯，蚤乞閒身对泉石。杖屦违来今几年，年年天际孤云白。今年去作观风使，花鸟窥人知乐意。揽辔谁知有范滂，捧檄真能贱毛义。村巷传呼御史临，纷纷拜揖人如林。三三两两里父叹，一经不负当年心。桑榆歘忽生兰茝，镇日欢娱夜未改。戏綵新供昼锦明，婉容犹带霜威在。晓起南望天濛濛，海波岭树迷双瞳。急别庭闱问前路，一封归奏明光宫。
孟徵以粤秀山无咎室诗见示次韵 其二。清代。丘逢甲。 楼台高占好林峦，曾写春愁此倚栏。云物与时同变换，文章有泪下孤寒。百年人事悲丝染，四海风尘把剑看。休被故山猿鹤笑，罗浮归访葛洪丹。
月下吟三首 其一。明代。王守仁。 露冷天清月更辉，可看游子倍沾衣。催人岁月心空在，满眼兵戈事渐非。方朔本无金马意，班超惟愿玉门归。白头应倚庭前树，怪我还期秋又违。
次萨使君韵四首 其三。元代。李孝光。 使客匆匆感岁华，杏花消息又桃花。江南佳丽春风见，柳絮楼台十万家。