觉变则迷,识澄则悟。作止因依,生死交互。妙矣灵通,混然本素。
用与性齐,语与默寓。三世现前,十方顿赴。非知而知,不住而住。
永言大观,唯心是务。
座右铭。宋代。释守卓。 觉变则迷,识澄则悟。作止因依,生死交互。妙矣灵通,混然本素。用与性齐,语与默寓。三世现前,十方顿赴。非知而知,不住而住。永言大观,唯心是务。
释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓(一○六五~一一二四),俗姓庄,泉南(今福建泉州)人。弱冠游京师,肄业天清寺,试大经得度。游学至三衢,见南禅清雅禅师。舍去,抵姑苏定慧寺,从遵式禅师,通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺,道鸣四方,遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺,守卓随侍十载。既而又至太平寺,佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺,又迁庐州能仁资福寺,终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师,为南岳下十四世,黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒,年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
谒明孝陵四首 其四。清代。丘逢甲。 汉兵到处虏如崩,万马黄河晓蹴冰。直扫幽燕捣辽沈,昌平再告十三陵。
报贾耘老诗仍次韵。宋代。沈偕。 虫腹无端苦动风,团雌还却胜尖雄。水寒且弄双钳利,汤老难逃一背红。液入几家烦海卤,醢成何处污园葱。好收心躁潜蛇穴,毋使雷惊族类空。
题范蠡五湖杜陵浣花 其二。元代。赵孟頫。 春色醺人苦不禁,蹇驴驮醉晚骎骎。江花江草诗千首,老尽平生用世心。
陈鹿苹长甫兄酉君弟过书斋与门人对月同酌。清代。刘广智。 晚饭鱼虾果菜充,一筵师友弟兄同。帘波酒影初更月,花气茶香小院风。杂坐形骸忘主客,屡空瓶盎笑儿童。还期刻烛连宵咏,不厌儒餐脱粟穷。