欲明生死须穷道，一叶落时天下秋。不涉去来常变化，归根得旨但随流。
偈二十四首 其八。宋代。释守卓。 欲明生死须穷道，一叶落时天下秋。不涉去来常变化，归根得旨但随流。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
竹城道中。宋代。王之道。 一溪清水浸余霞，风里归鸿字脚斜。今夜不知何处宿，路回山崦两三家。
和文与可洋川园池三十首 书轩。宋代。苏轼。 雨昏石砚寒云色，风动牙签乱叶声。庭下已生书带草，使君疑是郑康成。
垂虹夜泊怀陈幼孺。明代。徐熥。 吴江残露冷丹枫，万里还家叹转蓬。世路升沉同塞马，乡书寥落怨边鸿。舟移晚渡三更月，桥跨秋波百丈虹。犹忆当年分别处，征衣憔悴泣西风。
忆秦娥 春雨。明代。沈宜修。 风萧萧。露桃井上嫣红飘。嫣红飘。清明近也，细雨连朝。柳丝笼雨摇纤腰。画帘飞燕愁春宵。愁春宵。淡烟草叶，薄霭花梢。
水调歌头。清代。严金清。 俗尘飞难倒，万壑树参天。忽见寒林落尽，时序易推迁。可惜出山泉浊，怎知孤云野鹤，栖处独高寒。赖我无心物，伴我此身闲。携筇杖，着芒履，上峰巅。松风石径，昂首常自耸吟肩。休问世间离乱，哪记古今月日，名利两无缘。但愿得长生，不老即神仙。