兴化年来彻骨贫，口生白醭面生尘。
不知那个无思算，来饱无心闲道人。
化夏供。宋代。释子益。 兴化年来彻骨贫，口生白醭面生尘。不知那个无思算，来饱无心闲道人。
释子益（？～一二六七），号剑关，剑州（今四川剑阁）人。理宗嘉熙三年（一二三九），初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年（一二六五），入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗，以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。 ...
释子益。 释子益（？～一二六七），号剑关，剑州（今四川剑阁）人。理宗嘉熙三年（一二三九），初住隆兴府兴化寺。移住隆兴府云岩寿宁寺。度宗咸淳元年（一二六五），入住福州西禅怡山长庆寺。三年卒。为南岳下二十世，无准师范禅师法嗣。有《剑关子益禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及林希逸所撰序。 释子益诗，以辑自《语录》及其中单编的诗编为一卷。
庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱一作：庞恭)
三人成虎。两汉。刘向。 庞葱与太子质于邯郸，谓魏王曰：‘今一人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘否。’‘二人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人疑之矣。’‘三人言市有虎，王信之乎？’王曰：‘寡人信之矣。’庞葱曰：‘夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人，愿王察之。’王曰：‘寡人自为知。’于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。(庞葱一作：庞恭)
感秋呈宏父兼呈周楚望三首。宋代。张耒。 浮云无停阴，急雨来清秋。飒飒水上风，吹我千里舟。二年客淮楚，乞米充饥喉。空堂堆诗书，冷落妻子羞。操舟将何之，漫浪为西游。岂不厌奔走，贫贱无良谋。人生天地间，如萍水中浮。安得必所往，南北但随流。达者知其然，委己任去留。止若寄渚雁，行奴浮海桴。万物本无事，百年漫多忧。冥怀付造物，俯仰予何求。
小暑日寄山甫二首。宋代。刘克庄。 微官便有简书畏，贫舍非无水菽欢。插架签存先世旧，堆床笏美一时观。远书且问平安好，前哲曾嗟嗣守难。了却台参早怀檄，暂归亦可小团栾。
杨柳枝 其七。近现代。黄绮。 那肯飘零学楚狂。一春争艳斗芬芳。花飞本色休嫌白，未伴山桃映夕阳。
再致故园述怀五绝 其四。金朝。王若虚。 回思梦里繁华事，幸及当年乐此身。闲立斜阳看儿戏，怜渠虚作太平人。