夫子说周易，肇开太极分。
及乎作春秋，下逮西狩麟。
混辟至决裂，坚冰致习驯。
三皇何皞皞，五帝何纷纷。
卓哉洙泗翁，道大孤无邻。
于是作六经，以救万世人。
孟氏辨义利，战国骇所闻。
不肯为老聃，和光同其尘。
人不识四端，岂知有君亲。
孔孟作日月，然后夜向晨。
天高与地下，中立师与君。
师以扶网常，君以治广轮。
廉耻甚鈇钺，礼教威斧斤。
自古立宇宙，以道为精神。
清溪斗大邑，土瘠民甚贫。
虎豺方恣睢，骃骐忽诹询。
痛民若赤子，礼士如上宾。
簟瓢在陋巷，穷则独善身。
家有读书屋，乃为劫火焚。
仁人忽行恻，仲氏敢具陈。
公肯挈坠道，天未亡斯文。
移檄作主宰，歌诗示恩勤。
弦歌已久废，简陋尚可因。
祠堂俨遗像，生徒招惊麕。
户内有洙泗，山中见华勋。
光霁挹茂叔，粹盎师伯淳。
体用契忠恕，恭安想天申。
仰师千载上，兴起三代民。
剥穷果不食，贞下元又春。
太极在何处，青归烧痕新。
和佥事夹谷之寄韵。宋代。方逢辰。 夫子说周易，肇开太极分。及乎作春秋，下逮西狩麟。混辟至决裂，坚冰致习驯。三皇何皞皞，五帝何纷纷。卓哉洙泗翁，道大孤无邻。于是作六经，以救万世人。孟氏辨义利，战国骇所闻。不肯为老聃，和光同其尘。人不识四端，岂知有君亲。孔孟作日月，然后夜向晨。天高与地下，中立师与君。师以扶网常，君以治广轮。廉耻甚鈇钺，礼教威斧斤。自古立宇宙，以道为精神。清溪斗大邑，土瘠民甚贫。虎豺方恣睢，骃骐忽诹询。痛民若赤子，礼士如上宾。簟瓢在陋巷，穷则独善身。家有读书屋，乃为劫火焚。仁人忽行恻，仲氏敢具陈。公肯挈坠道，天未亡斯文。移檄作主宰，歌诗示恩勤。弦歌已久废，简陋尚可因。祠堂俨遗像，生徒招惊麕。户内有洙泗，山中见华勋。光霁挹茂叔，粹盎师伯淳。体用契忠恕，恭安想天申。仰师千载上，兴起三代民。剥穷果不食，贞下元又春。太极在何处，青归烧痕新。
（1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。 ...
方逢辰。 （1221—1291）宋严州淳安人，初名梦魁，字君锡，一作圣锡。方镕子。理宗淳祐十年进士第一。累官兵部侍郎，国史修撰。时宰相郑清之、贾似道擅权，逢辰力诋其非，称疾归。除吏、礼二部尚书，俱不拜。宋亡后，隐居蛟峰，授徒讲学，学者称“蛟峰先生”。元朝召之，坚辞不赴。尊崇朱熹，阐释孟子和程朱学派道德论。有《孝经解》、《易外传》、《尚书释传》、《学庸注释》、《蛟峰文集》。
去天万里此相遭，揽辔无功敢告劳。剩贮冰霜消瘴疠，尚疑风雨隔清高。
一年花事成佳荫，二月春江息怒涛。细嚼公诗如橄榄，挽回尘俗入风骚。
寅夫惠教游鼓山四诗细读如在屴崱杖屦间想像追和用坚重游之约四首 其四。元代。程钜夫。 去天万里此相遭，揽辔无功敢告劳。剩贮冰霜消瘴疠，尚疑风雨隔清高。一年花事成佳荫，二月春江息怒涛。细嚼公诗如橄榄，挽回尘俗入风骚。
慧山书院十五咏 其十三 两知亭。明代。邵宝。 天涯一归客，海内两知音。万古泉声在，应知此老心。
承赵江都阳溪子寄示登金山见怀之作聊成短歌奉答。明代。王樵。 海门兮长风，中流兮孤屿。怀美人兮何方，览大江之东去。
骏马图。元代。马祖常。 天马西来入帝闲，风騣雾鬣驳文班。房星一夜光如水，却怨龙媒万里还。