九夏光阴一瞬间，休论城市与深山。大圆觉是安居处，坐断毗卢境界宽。
偈 其八。宋代。释善果。 九夏光阴一瞬间，休论城市与深山。大圆觉是安居处，坐断毗卢境界宽。
释善果（一○七九～一一五二），俗姓余，信州铅山（今江西铅山东南）人。依七宝元浃下发。晚住潭州大沩。称月庵善果禅师，为南岳下十五世，开福宁禅师法嗣。高宗绍兴二十二年卒，年七十四。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录十一首。 ...
释善果。 释善果（一○七九～一一五二），俗姓余，信州铅山（今江西铅山东南）人。依七宝元浃下发。晚住潭州大沩。称月庵善果禅师，为南岳下十五世，开福宁禅师法嗣。高宗绍兴二十二年卒，年七十四。《嘉泰普灯录》卷一七、《五灯会元》卷二○有传。今录十一首。
元素僻在草野群盗纵横久不得问新作鼎来喜次其韵三首 其一。宋代。周紫芝。 兵气缠沧海，斜阳入暮林。魂伤春落絮，泪湿晚啼禽。只有衣成结，浑无发受簪。残生已飘泊，老日更侵寻。
清源分司林檎去时始见开花自平阳还则结实久矣因成二十字。明代。于谦。 去时树开花，来时花结子。如何马上人，来往只如此。
赠隐居。宋代。饶节。 竟体芳兰君可人，一轩风月澹无邻。丝麻十亩他年老，文史三冬上世贫。浑浑淄渑空自辨，眈眈狼虎谩相亲。了然道眼都无许，祇有莺花满意春。
见诸公古风有感而和。宋代。李吕。 吾慕严子陵，躬耕寄事外。弗听有道举，安得从郭泰。耻因粟五斗，陶令腰束带。三贤甘寂寞，举世惜机会。是心本通明，忍把客尘盖。洗耳颍阳水，要使闻清籁。纷纷难与言，简篇犹可赖。
秋晚杂兴。宋代。陆游。 老病侵凌不可当，时时揽镜自悲伤。西风吹散朝来酒，依旧衰颜似叶黄。