形骸本死器,神识来寄居。持此游人间,如体著衣襦。
少壮实美服,意气豪且粗。老病服渐弊,瑟缩情不愉。
夫何久丧我,从渠作荣枯。一朝得自识,奋迅不受拘。
于世定奚缺,所憾良区区。恒斋虽病废,神完能自娱。
作诗远寄我,巧兼画与书。我谓子无病,非病乃其逋。
平生意相亲,重了宁以躯。子诵此诗终,霍然还壮夫。
丁叔衡画便面见贻以诗答之。清代。郑孝胥。 形骸本死器,神识来寄居。持此游人间,如体著衣襦。少壮实美服,意气豪且粗。老病服渐弊,瑟缩情不愉。夫何久丧我,从渠作荣枯。一朝得自识,奋迅不受拘。于世定奚缺,所憾良区区。恒斋虽病废,神完能自娱。作诗远寄我,巧兼画与书。我谓子无病,非病乃其逋。平生意相亲,重了宁以躯。子诵此诗终,霍然还壮夫。
郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。 ...
郑孝胥。 郑孝胥,(1860年5月2日——1938年)字苏龛(苏堪),一字太夷,号海藏,尝取东坡‘万人如海一身藏’诗意,颜所居曰‘海藏楼’,世称‘郑海藏’。中国福建省闽侯县人。工诗,擅书法,为诗坛“同光体”宣导者之一。著有《海藏楼诗集》。
谢西方器之赠阮杖。元代。耶律楚材。 睢阳三绝从来传,坡仙铁杖为之先。宋朝四美岂易得,地君神器称手贤。了然居士隐洛瀍,读书好古有积年。擒龙捉日获二宝,宝之凿栋屋壁穿。龙庭万里叠山川,欲来馈我嗟无缘。将夺固与此理玄,慇勤携赠陈与田。陈田今岁来朝天,惠然出赐穹庐前。乌虬入手苍壁悬,恍然遗世如登仙。长蛟倚壁光娟娟,鳞介欲生如蜿蜒。澄澄秋月莹朝镜,须臾洗尽余腥膻。足方法地顶法乾,四十五节松柏坚。七尺乌金三十两,微簧瑟瑟鸣哀蝉。云顶纤纤空腹圆,十三玉柱鸿翩翩。耽耽云坐踞猛虎,岩岩山口双双弦。铁君伴我游林泉,足疾顿减冲云烟。临风三弄碎琼玉,清商秋水声涓涓。安仁得此如临渊,子聃求杖不惜钱。湛然坐受匪劳力,不胜其服心胡然。西方讽我求终焉,故令二友相招延。抱桐扶杖闾山巅,举觞笑咏秋风边。
送高湘及第后东归觐叔。唐代。刘得仁。 此去几般荣,登科鼎足名。无惭入南巷,高价耸东京。窗对嵩山碧,庭来洛水声。门前桃李树,一径已阴成。
柳子玉郎中挽词二首。宋代。苏辙。 晚岁抽身尘土中,灊山仍乞古仙宫。羞将白发随冯叟,欲就丹砂继葛洪。龙虎未能留物化,芭蕉久已悟身空。骚人欲作招魂赋,蝉蜕疑非世俗同。新诗锦绣烂成编,醉墨龙蛇洒未干。共首卜居空旧约,宛丘携手忆余欢。风流可见身如在,乡国全归意所安。行到都门送君处,长河清泪两泛澜。
石湖上方寺。明代。周伦。 湖上名山紫翠中,上方钟梵有琳宫。林浮锦树山光发,水落沧江海气通。双洞钵龙收夜雨,九霄笙鹤任秋风。向来簪弁都抛却,巳觉禅心万劫空。
偈颂一百三十三首 其五十六。宋代。释居简。 肉还父,骨还母。日西沈,水东注。