野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。
出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。
思远人(一作寄远客)。唐代。张籍。 野桥春水清,桥上送君行。去去人应老,年年草自生。出门看远道,无信向边城。杨柳别离处,秋蝉今复鸣。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。 ...
张籍。 张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
正俗歌为陈媛作。清代。宋景卫。 礼义廉耻四维立,纲常名教万古植。无愧于口无愧身,无愧于身尤汲汲。妇人再醮知身污,若乃未婚心每惑。一身那可容二心,心失谁云身不失。卓哉陈媛毓名闺,五经先生兰芽茁。习礼明诗幼字林,桃夭未赋所天卒。烈女不肯更二夫,相从地下寻灵匹。见者哀号闻者悲,大吏上言采访实。旌门表墓伫恩荣,文人诗歌盛缃帙。嗟予抱璞称未亡,传闻益觉心凄恻。閒尝读书考《五经》,管窥《易》象参彖翼。男女暌而其志通,已字未娶可推测。坤道含章利永贞,从一而终恒其德。苦节悔亡不节嗟,安节之亨甘节吉。人心道心辨《尚书》,精一微危中允执。动罔不凶德二三,终始惟一臻厥极。忠贞世笃缅家声,无忝尔祖躬自饬。《诗经》三复《柏舟》篇,髧彼两髦我仪特。斯人去也矢靡它,勿匿初心矢靡慝。在室自誓首共姜,圣人取为后世则。郝邹诸儒阐说殷,死同穴而谷异室。柏舟齐女中垒编,乍至城门卫赴急。保母请还置罔闻,竟入持丧帙卫国。凡未适人许嫁矣,《春秋》经传标特笔。僖公九年书伯姬,何休《公羊》洞经术。字而笄之待成人,系属于人养贞一。明与未字之女殊,《原贞》援引曝书集。女而不妇贞为行,盲《左》、《谷梁》弗沿袭。共姬比例圣所褒,尧峰南畇说堪忆。许嫁缨为《礼记》文,名以行媒遂相识。两家斋戒告鬼神,台与终身不改革。娶有吉日未成婚,夫死亦如婿吊泣。女服斩衰往夫门,未嫁服同已娶式。妇人不二斩谓何,天不二耳《仪礼》悉。可服可往明可从,爱人以德休姑息。举世昧经谓过中,此旨不明道几熄。人求尽伦安能过,五伦祇恐常不及。由来夫妇比君臣,策名亦有未受职。清风孤竹师夷齐,商朝未禄周耻食。推观子弟事父兄,岂必一一亲颜色。父子继绝或背生,兄弟前后或南北。追思孝友自性成,非缘见面乃尽力。朋从尚友及神交,宁须把臂投胶漆。揆此可知妇与夫,性真相感当循率。殷情何必同衾帱,问名已定羞差忒。当知勉义非溺情,身洁心安理亦得。幼从父母最初言,初命是遵戒私昵。不悖于理曰无违,许嫁之语由亲出。弗亏其体弗辱亲,立志不渝贵在必。夺则随亡不夺存,志不可夺命则毕。愧存不若无愧亡,几希人禽谨出入。守贞殉烈易地同,一心不二绝矫饰。卓哉陈媛大节章,浩然正气两间塞。伤悲自署望门寡,门在望矣未许即。既云寡矣难再双,兹言至正非偏刻。鹄甘独宿歌三年,鸩告双飞媒一逼。遂将性命付轻绡,仅留心事传遗墨。视死如归岂博名,舍生取义宁图逸。惟媛家学《五经》明,察于伦理昭作述。天经地义古今垂,永永幽光争皎日。
杂诗十首 其七。明代。朱诚泳。 寒暑互相迁,二仪成气候。真宰司化权,谁能测声臭。松柏一以摧,居然樗栎寿。伤哉萁豆情,载惜山木寇。洋洋北鄙音,乱我钧天奏。白鹤伏黄昏,寒䲭出清昼。坐起长太息,颠倒何太缪。
春步岳园二首。宋代。董嗣杲。 将军墓域在杭州,如此家园入梦游。谁惜再传无嗣续,至今匙钥属官收。
漫兴十九首 其六。元代。王冕。 壬辰天意别,春夏雨冥冥。云气何时敛,江声未得停。书生怜白发,壮士喜青萍。昨夜登西阁,悲笳不忍听。
壬辰书事赠别钟淑濂张伯任。明代。冯琦。 世事亦何常,惨舒递相荡。今日非昨日,回首一惆怅。圣人久在宥,君子始用壮。漫同贾生哭,实恃汉文量。日月岂不照,雷霆未敢抗。其日风尘昏,黄云自飞飏。侍臣尽改服,缇骑纷持杖。矫矫山阴公,尺牍还内降。庭蓄留侯策,帝厌王陵戆。赤舄将去国,白麻别命相。省垣及选部,一时尽屏放。就中谁最贤,钟张尤倜傥。两生躯干小,气欲排峦嶂。新从上谷来,胆落临边将。豺狼尽已屏,藜藿谁敢傍。古来直节士,大半投炎瘴。至尊多优容,忍使居一障。视汝舌尚在,幸汝身无恙。莫忘国士遇,宁同庶人谤。所惜正士去,满朝气凋丧。从兹天厩马,静立含元仗。居然言路塞,兼虞祸机酿。傅言半疑信,蓄意多观望。稽首辞九庙,尚欲徼灵贶。国本苟不摇,宁使臣言妄。謇予非诤臣,执经侍帷帐。吏隐类方朔,谏说慕袁盎。威颜尚不接,肝胆终难谅。知无匡世资,三山行将访。