酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君…辛阳王三侍御
酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君…辛阳王三侍御朗读大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。
柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。
营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。
放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。
酬邢端公济春日苏台有呈袁州李使君…辛阳王三侍御。唐代。皎然。 大贤当佐世，尧时难退身。如何丹霄侣，却在沧江滨。柳色变又遍，莺声闻亦频。赖逢宜春守，共赏南湖春。营道知止足，饰躬无缁磷。家将诗流近，迹与禅僧亲。放旷临海门，翱翔望云津。虽高空王说，不久山中人。
皎然
僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然（730-799），俗姓谢，字清昼，湖州（浙江吴兴）人，是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙，唐代著名诗人、茶僧，吴兴杼山妙喜寺主持，在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗，现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适，语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
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潞公与梅圣俞论古人有纯用平声字为诗如枯桑。宋代。郑刚中。 久雨闭陋室，薜荔络败壘。乙子语大慧，我听勿入耳。
南屏。清代。顾仙根。 摩天石为屏，结构因嵚崎。绿树各争长，山高树亦随。入门不数武，积阴凉阶墀。缘径登愈高，俯楼眺且危。苍苔隐古迹，涑水留遗姿。空际鸾凤翔，手摩心仪之。丹崖不可见，琴台犹有基。湖光忽掩映，天风吹纷披。寻幽贵奥窍，固不厌险巇。牵衣陟绝顶，最下那敢窥。少立喘稍息，挥汗神未夷。涧底见茅屋，四面流清漪。林深日易昏，安得久留兹。一步一回顾，暮霭滋漫瀰。终日一园闭，万壑千岩奇。
初入丹霞。明代。释今辩。 何处晴峦耸梵宫，杖头遥指隔寒空。石关深隐千峰日，华盖低垂万壑风。花落层崖香雨散，云沉苍树碧烟丛。幸随龙象同高步，一会灵山信异同。
中秋前一夕蔎林招登吴山不果移尊篁庵 其一。唐代。全祖望。 天气颇未佳，诸君将安之。老夫兰若好，三径待新诗。
秋寒初劲。看云路雁来，碧天如镜。湘浦烟深，衡阳沙远，风外几行斜阵。回首塞门何处，故国关河重省。汉使老，认上林欲下，徘徊清影。
江南烟水暝。声过小楼，烛暗金猊冷。送目鸣琴，裁诗挑锦，此恨此情无尽。梦想洞庭飞下，散入云涛千顷。过尽也，奈杜陵人远，玉关无信。
喜迁莺（秋夜闻雁）。宋代。康与之。 秋寒初劲。看云路雁来，碧天如镜。湘浦烟深，衡阳沙远，风外几行斜阵。回首塞门何处，故国关河重省。汉使老，认上林欲下，徘徊清影。江南烟水暝。声过小楼，烛暗金猊冷。送目鸣琴，裁诗挑锦，此恨此情无尽。梦想洞庭飞下，散入云涛千顷。过尽也，奈杜陵人远，玉关无信。
朝中措 张允济子满啐。元代。蒲道源。 熊罢佳兆应神签。何必梦中占。看取隆颅犀角，不愁长守齐盐。今朝满＊，诸般排比，笔墨先拈。休道添丁无用，能教乃祖掀髯。