僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。 ...
皎然。 僧皎然(730-799),俗姓谢,字清昼,湖州(浙江吴兴)人,是中国山水诗创始人谢灵运的十世孙,唐代著名诗人、茶僧,吴兴杼山妙喜寺主持,在文学、佛学、茶学等方面颇有造诣。与颜真卿、灵澈、陆羽等和诗,现存皎然470首诗。多为送别酬答之作。情调闲适,语言简淡。皎然的诗歌理论著作《诗式》。
题严州新堂。宋代。杨万里。 新堂略有次第否?忙里从公一来觑。是时新晴收旧雨,小风吹花掠巾屦。江山只道不解语,云何惠然堂上聚。北山故挽南山住,东溪不遣西溪去。向来天藏在何处?遭公拈出天不拒。旧亭不为山作主,皆山起楼何以故?更烦好手铲东阜,放出钓台寸来许。
庐山杂咏·天池。宋代。陈文蔚。 朝登天池峰,暮酌天池水。一枕僧榻清,钟磬半空里。平生此名山,籍籍满吾耳。乘兴作远游,杖策自不已。行行到绝顶,尘世知隔几。云烟出其下,渺视犹万里。山川与人物,往往尽蒙被。始疑翻雪涛,混同一彭蠡。顷刻开一罅,初见山逦迤。仿佛人世界,未可详目指。山中为予言,此地去天咫。风雨晦冥候,与世殊不似。霖潦方下作,山头旋磨议。云深此埋屋,山下乃不尔。历验予所言,其言亦非诡。未必隔仙凡,高深实殊轨。初夜现佛灯,数星林末起。如萤复如炬,或明亦或上。昔闻颇甚怪,今见乃如此。寄语登山人,仍须细穷理。
鹤骨笛。元代。谢宗可。 满窍芝香透骨浓,谁将仙蜕截星筒。从教庭下梅花落,似怨山中蕙帐空。三弄瑶林惊晓露,一声华表泣秋风。绝胜瘗作江边土,好奏南飞步月宫。
会晤何迟别太早,白首相违感衰草。郭南咫尺望飞旌,况复青山之外红尘道。
渡汾水,向平阳,一官两佐郡,突见君才长。兵散潢池尽赤子,能使人家悲又喜。
登太原城楼送李郡丞叔东移任平阳。明代。谢榛。 会晤何迟别太早,白首相违感衰草。郭南咫尺望飞旌,况复青山之外红尘道。渡汾水,向平阳,一官两佐郡,突见君才长。兵散潢池尽赤子,能使人家悲又喜。是非定矣多荐书,萧艾何曾混兰芷。河东城上垂杨秋,河东城下沧波流。父老欢迎那更愁,仍是去年李霍州。从今姑射洞前或有梦,心清得与仙人游。
安期岩。明代。伍瑞隆。 千峰逋客意,七载卧游心。倚杖青霄暮,怀仙琪树林。野花寒自发,细竹晚逾阴。服食真吾事,菖蒲未许寻。