贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
谨和澈心君原韵赠伯毅兄。明代。陈瑚。 何年鞭石驾长虹,联络环球一轨同。九载未平神禹域,四邻久慑大王风。亡唇寒齿宁无畏,握手披肝或有功。看子江湖期志士,挥戈共挽日回东。
游敔山湾。清代。袁存诚。 连峰如玦隐神湾,行到湾中峰又环。欲辨东西寻旧路,但从谷口认遥山。
集雅诗二十首 其四 庄周。明代。郭之奇。 漆吏何为者,逍遥人与天。天地来胸臆,吐此玄中玄。鲲鹏心目际,蝴蝶梦魂边。当前风九万,上古春八千。我观齐物论,再读引声诠。应从函谷注,如对藐姑妍。寓言皆比兴,真响独流传。言乃诗中易,人则世外仙。
似法椿龄叟。宋代。陈著。 人生契合处,信是宿因缘。坐到无言外,参成有佛前。好山非昨日,啼鸟又今年。带得醉归去,醒时风满天。