道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。
一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。
君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。
又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。
公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,
芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。
且啜千年羹,醉巴酒。
送张拾遗赴施州司户。唐代。贯休。 道之大道古太古,二字为名争莽卤。社稷安危在直言,须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比,推席却几听至理。一言偶未合尧聪,贾生须看湘江水。君不见顷者百官排闼赴延英,阳城不死存令名。又不见仲尼遥奇司马子,珮玉垂绅合如此。公乎公乎施之掾,江上春风喜相见。畏天之命复行行,芙蓉为衣胜絁绢。好音入耳应非久,三峡闻猿莫回首。且啜千年羹,醉巴酒。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
夜写家书。明代。高启。 月淡梧桐雨后天,萧萧络纬夜灯前。谁怜古寺空斋客,独写家书犹未眠。
羊城中秋 其二。清代。丘逢甲。 故乡风景想依然,月满东南半壁天。海外阴晴终有定,人间圆缺古难全。重完破碎山河影,与结光明世界缘。甲帐珠襦寻旧梦,不知今夕是何年?
赠楚公。唐代。唐求。 曾闻半偈雪山中,贝叶翻时理尽通。般若恒添持戒力,落叉谁算念经功。云间晓月应难染,海上虚舟自信风。长说满庭花色好,一枝红是一枝空。
题臙脂骢图。宋代。连文凤。 世上纷纷驽与骀,分明此种是龙媒。雪毛尚带臙脂湿,想是扶桑作浴回。
雨后复旱呼海嵎山龙浃旬复大霔 其二。宋代。释居简。 久矣惟心祷,呼龙徇物情。均沾四郊足,不负九推耕。蚌活沙头脯,莺新雨后声。娄丰斯在望,老瓦醉秋成。