鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。
雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。
题一上人经阁。唐代。贯休。 鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。雨歇云埋阁,月明霜洒松。师心多似我,所以访师重。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
自嘲。清代。姚鼐。 冬烘老子木棉裘,苜蓿盘边与古谋。曳踵车轮良病缓,拄颐剑首正嫌修。虽雠《七略》无藜火,未證三幡愧苾刍。儒佛两家无著处,祇将黄发迈时流。
酬学诗僧惟晤。宋代。欧阳修。 诗三百五篇,作者非一人。羁臣与弃妾,桑濮乃淫奔。其言苟可取,庞杂不全纯。子虽为佛徒,未易废其言。其言在合理,但惧学不臻。子佛与吾儒,异辙难同轮。子何独吾慕,自忘夷其身。苟能知所归,固有路自新。诱进或可至,拒之诚不仁。维诗於文章,太山一染尘。又如古衣裳,组织烂成文。拾其裁剪余,未识衮服尊。嗟子学虽劳,徒自苦骸筋。勤勤袖卷轴,一岁三及门。惟求一言荣,归以耀其伦。与夫荣其虑,不若启其源。韩子亦尝谓,收敛加冠巾。
春江词。明代。顾璘。 荏苒际韶景,缠绵结芳情。荡舟清江曲,云物丽波明。夹岸花齐发,间渚草新生。唼喋游鱼散,差池飞燕轻。名都胜侣集,终宴众欢并。衣香袭芳芷,酒影含飞英。陈词拟吴趋,选乐杂秦声。讵羡镜湖隐,匪矜龙池荣。乐莫斯会乐,白日且徐倾。
题阙。元代。岑安卿。 天台存旧谱,地望著清光。教育文辞赡,渐磨道义彰。移官杜洲曲,开讲树山傍。晓日皋比暖,薰风绛帐凉。青衿诸俊彦,綵服两儿郎。弟子堪榱桷,先生实栋梁。群飞迷蓊郁,骏足识康庄。岁月考书满,风云际会良。伏龙终偃蹇,鸣鹤自翱翔。执友陈供帐,携家上小航。锦囊诗匼匝,苍玉佩铿锵。壮志期高翥,归心驰故乡。赤城霞粲粲,秀岭日苍苍。巾子峰头月,琼台石上霜。暂伸怀土乐,爰整好游装。下捧薇垣檄,上沾枫陛香。公车应荐剡,耆德必文章。不日看除目,何时举贺觞。佳音如我寄,鱼雁在沧浪。