鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,
还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。
净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。
送吴谏议上饶州。唐代。王建。 鄱阳太守是真人,琴在床头箓在身。曾向先皇边谏事,还应上帝处称臣。养生自有年支药,税户应停月进银。净扫水堂无侍女,下街唯共鹤殷勤。
王建。 王建(约767年—约830年):字仲初,生于颍川(今河南许昌),唐朝诗人。其著作,《新唐书·艺文志》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等皆作10卷,《崇文总目》作2卷。
山居杂诗九十首。宋代。曹勋。 新春遨西湖,结伴每有侣。岂意气差忒,旬中自寒暑。欣欣一日晴,愀愀三日雨。谓言爱酒伴,有酒谁能湑。
浣溪沙·相见休言有泪珠。唐代。欧阳炯。 相见休言有泪珠,酒阑重得叙欢娱,凤屏鸳枕宿金铺。兰麝细香闻喘息,绮罗纤缕见肌肤,此时还恨薄情无?
袁简斋得余归信以诗寄投次韵奉答 其二。明代。钱琦。 无限离怀托酒卮,挑镫重检箧中词。真如仙爪搔逢痒,那有官声掩到诗。尘积琴樽闲拂拭,园荒松菊急抚持。相将共订名山业,为遣飞鸿预寄知。
舟舣衡湘登石鼓书院。明代。郑鹏。 蒸湘到此双流合,石鼓朱陵日夜浮。终古乾坤留胜槩,千年文藻仰前修。平芜落日渔歌晚,远汉西风雁字秋。徙倚危栏望南岳,恍然身世在瀛洲。
荥阳唐高祖太宗石刻像〈并叙〉。宋代。苏辙。 荥阳大海院高齐石像二,高不数寸,而姿制甚妙。唐高祖为郑州刺史,太宗方幼而病甚,祷之即愈。因各为一碑,刻弥勒佛,且记其事,至今皆在。元祐二年九月,祭告永裕陵,过而观焉,作小诗以授院僧。谁言肤寸像,胜力妙人天。欲疗众生病,阴扶济世贤。身微须覆护,眼净照几先。岂为成功报,犹应历劫缘。