石台长老问公,本成都吴氏子,弃俗出家,手书《法华经》,字细如黑蚁,前后若一,将诵之万遍,虽老而精进不倦,胁不至席者二十有三年。
余来高安,以乡人相好,盖余懒而好睡,见之惕然自警,因赠之二小诗云。
法达曾经见老卢,半生勤苦一朝虚。
心通口诵方无碍,笑把吴鸾细字书。
〈蜀中藏经,往往有古仙人吴采鸾细书经卷,精妙可爱。
〉蒲团布衲一绳床,心地虚明睡自亡。
长伴空中月天子,东方行道到西方。
赠石台问长老二绝〈并叙〉。宋代。苏辙。 石台长老问公,本成都吴氏子,弃俗出家,手书《法华经》,字细如黑蚁,前后若一,将诵之万遍,虽老而精进不倦,胁不至席者二十有三年。余来高安,以乡人相好,盖余懒而好睡,见之惕然自警,因赠之二小诗云。法达曾经见老卢,半生勤苦一朝虚。心通口诵方无碍,笑把吴鸾细字书。〈蜀中藏经,往往有古仙人吴采鸾细书经卷,精妙可爱。〉蒲团布衲一绳床,心地虚明睡自亡。长伴空中月天子,东方行道到西方。
苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。 ...
苏辙。 苏辙(1039—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今属四川)人。嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因反对王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,贬筠州、再谪雷州安置,移循州。徽宗立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,致仕。自号颍滨遗老。卒,谥文定。唐宋八大家之一,与父洵、兄轼齐名,合称三苏。
偈颂五十一首。宋代。释大观。 三叠秋风古调清,移商换徵许谁听。周郎一雇扬鞭去,云外数峰江上青。
寄商守宋郎中。宋代。邵雍。 初返洛城无限事,闲人体分似相违。如今一向觉优逸,却类商颜啸傲时。
争让吟。宋代。邵雍。 有让岂无争,无沿安有革。争让起于心,沿革生于迹。义轩让以道,尧舜让以德。汤武争以功,桓文争以力。
残夜 其一。清代。郑孝胥。 数盆颇惜梅花瘦,莫解残年抑郁心。惊怪暗香来鼻观,故人魂梦忽相寻。
同吴明卿游大觉庵。明代。黎民表。 风尘不入寺,花木自为林。赤日清凉地,青山吏隐心。古藤垂屋角,独鹤占松阴。车马长安客,谁能向此寻。