僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。
归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。
宿山寺思归。唐代。李端。 僧房秋雨歇,愁卧夜更深。欹枕闻鸿雁,回灯见竹林。归萤入草尽,落月映窗沉。拭泪无人觉,长谣向壁阴。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。 ...
李端。 李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
新春访马嵩高草亭留饮。明代。梁以蘅。 步履寻春访草亭,东园嘉树蔼青青。忽闻席上娇歌发,时有枝头好鸟鸣。自是陶潜偏爱饮,何妨阮籍未全醒。即看日暖和风至,近拟提壶出近坰。
送荀道士归庐山。唐代。李端。 先生归有处,欲别笑无言。绿水到山口,青林连洞门。月明寻石路,云霁望花源。早晚还乘鹤,悲歌向故园。
姑苏杂咏 吴王井(在灵岩山)。明代。高启。 曾开鉴影照宫娃,工手牵丝带露华。今日空山僧自汲,一瓶寒供佛前花。
奉和御製真游殿成诗。宋代。夏竦。 宵昭灵猷顯,彤庭藻卫臻。凤与回八景,龙旆驻三辰。太古仙仪接,虚皇密诲伸。天枝鸿绪远,殿翼旧规新。实势承基壮,祥辉烛地频。丛楹虹带绕,彩製玉霄邻。致孝常尊祖,祈褫永庇民。巍巍扃禁内,亿载奉元真。
红毛刀歌。清代。秋瑾。 一泓秋水净纤毫,远看不知光如刀。直骇玉龙蟠匣内,待乘雷雨腾云霄。传闻利器来红毛,大食日本羞同曹。濡血便令骨节解,断头不俟锋刃交。抽刀出鞘天为摇,日月星辰芒骤韬。斫地一声海水立,露风三寸阴风号。陆专犀象水截蛟,魍魉惊避魑魅逃。遭斯刃者凡几辈?骷髅成群血涌涛。刀头百万英雄泣,腕底乾坤杀劫操。且来挂壁暂不用,夜夜鸣啸声疑鴞。英灵渴欲饮战血,也如块磊需酒浇。红毛红毛尔休骄,尔器诚利吾宁抛。自强在人不在器,区区一刀焉足豪?