少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,
身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。
独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。
戏赠韩判官绅卿。唐代。李端。 少寻道士居嵩岭,晚事高僧住沃洲。齿发未知何处老,身名且被外人愁。欲随山水居茅洞,已有田园在虎丘。独怪子猷缘掌马,雪时不肯更乘舟。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。 ...
李端。 李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
韵庄时然徽州山下见梅三绝 其三。宋代。周紫芝。 春到梅梢雪作堆,庾郎愁眼为谁开。白龟城里未曾见,徽岭句中浑寄来。
金凤钩·春辞我向何处。宋代。晁补之。 春辞我向何处。怪草草、夜来风雨。一簪华发,少欢饶恨,无计殢春且住。春回常恨寻无路。试向我、小园徐步。一阑红药,倚风含露。春自未曾归去。
诗赠晚学李君。宋代。邢仙老。 翠微堆里隐云烟,石缚藤萝小洞天。常篆丹符驱木魅,每呼山鬼汲溪泉。养成玉座千年石。煉过河车九转铅。记得潜虚真伴侣,出门争赠买山钱。
明教禅师五种不坏赞 其四。宋代。释居简。 童真出家,死于童真。出没卷舒,一坚密身。嗟多欲人,曲为欲说。于其根中,出火自焫。猗欤哲人,哂乃覆辙。以古为鉴,以身代舌。火炎昆冈,玉石俱焚。石付百粉,玉兮温温。