宿山驿

宛在堂中即事 其七。明代。郭之奇。 千林秋色回薄，四壁寒声悄然。晨起登楼眺远，苍苍满目飞烟。

喜春来·泰定三年丙寅岁除夜玉山舟中赋。元代。张雨。 江梅的的依茅舍，石漱溅溅漱玉沙。瓦瓯篷底送年华。问暮鸦：何处阿戎家？

送洪毅夫。明代。郑真。 佩服翩翩映紫霞，东风千里望还家。灵丹夜长黄金汞，仙杏春开锦绣葩。天阙政须依日月，云程从此隔尘沙。袖中况有青囊秘，莫道流年两鬓华。

怀人诗十章 高吹万。清代。柳亚子。 西台痛哭谢唏发，眢井沉书郑忆翁。更向竹林携小阮，应无俗物恼王戎。

子产论尹何为邑。先秦。左丘明。 　　子皮欲使尹何为邑。子产曰：“少，未知可否。”子皮曰：“愿，吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。”子产曰；“不可。人之爱人，求利之也。今吾子爱人则以政。犹未能操刀而使割也，其伤实多。子之爱人，伤之而已，其谁敢求爱于子？子于郑国，栋也。栋折榱崩，侨将厌焉，敢不尽言？子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？侨闻学而后入政，未闻以政学者也。若果行此，必有所害。譬如田猎，射御贯，则能获禽；若未尝登车射御，则败绩厌覆是惧，何暇思获？　　子皮曰：“善哉！虎不敏。吾闻君子务知大者、远者，小人务知小者、近者。我，小人也。衣服附在吾身，我知而慎之；大官、大邑，所以庇身也，我远而慢之。微子之言，吾不知也。他日我曰：‘子为郑国，我为吾家，以庇焉，其可也。’今而后知不足。自今请虽吾家，听子而行。”子产曰：“人心之不同，如其面焉。吾岂敢谓子面如吾面乎？抑心所谓危，亦以告也。”子皮以为忠，故委政焉。子产是以能为郑国。

萱堂诗。明代。释宗泐。 堂后萱花明，堂中白发清。堂下弟与兄，上堂称寿觥。白发常在眼，谖花愿长荣。人生有至乐，此堂日日升。