吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。成时初见茅草新，破后还将茅草盖。
住庵人，镇常在，不属中间与内外。人住处，我不住，世人爱处我不爱。
庵虽小，含法界，方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。
问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。不居南北与东西，基上坚牢以为最。
青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休，此时山僧都不会。
住此庵，休作解，谁誇铺席图人买。回光返照便归来，廓达灵根非向背。
遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。百年抛却任纵横，摆手便行且无罪。
千种言，万般解，祇要交君长不解。欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋。
草庵歌。唐代。希迁。 吾结草庵无宝贝，饭了从容图睡快。成时初见茅草新，破后还将茅草盖。住庵人，镇常在，不属中间与内外。人住处，我不住，世人爱处我不爱。庵虽小，含法界，方丈老人相体解。上乘菩萨信无疑，中下闻之必生怪。问此庵，坏不坏，坏与不坏主元在。不居南北与东西，基上坚牢以为最。青松下，明窗内，玉殿朱楼未为对。纳帔幪头万事休，此时山僧都不会。住此庵，休作解，谁誇铺席图人买。回光返照便归来，廓达灵根非向背。遇祖师，亲训诲，结草为庵莫生退。百年抛却任纵横，摆手便行且无罪。千种言，万般解，祇要交君长不解。欲识庵中不死人，岂离而今遮皮袋。
（?—791）唐僧。端州高要人，俗姓陈，号石头和尚。在曹溪薙染，得法于青原。衡山有石状如台，乃结庵其上。穆宗长庆中敕谥无际大师。有《参同契》。 ...
希迁。 （?—791）唐僧。端州高要人，俗姓陈，号石头和尚。在曹溪薙染，得法于青原。衡山有石状如台，乃结庵其上。穆宗长庆中敕谥无际大师。有《参同契》。
行歌古泽中二首 其二。明代。李梦阳。 川原望不极，愁思满归襟。云蔽长安目，水流湘浦心。颓阳灭远树，积雪明寒岑。醉起海月照，行歌入雾林。
别大光。宋代。陈与义。 堂堂一年长，渺渺三秋阔。恍然衡山前，相遇各白发。岁穷窗欲霰，人老情难竭。君有杯中物，我有肝肺热。饮尽不能起，交深忘事拙。乾坤日多虞，游子屡惊骨。衡阳非不遥，雁意犹超忽。一生能几回，百计易相夺。滔滔江受风，耿耿客孤发。他夕怀君子，岩间望明月。
题明霞台。唐代。顾况。 野人本自不求名，欲向山中过一生。莫嫌憔悴无知己，别有烟霞似弟兄。
寿安母王太孺人六十。明代。王世贞。 夫人相国孙，婉嫕闲内则。及乎佐安秉，素封日从辟。七诫以次修，千指欣受职。从夫既已荣，诲子乃终吉。翩翩宫彩衣，昔从断机织。瑳瑳大官供，复自丸胆得。何以万年觞，膝前双白璧。