虎长老修双峰
虎长老修双峰朗读九州大麓标山经，早与天地同垂名。
雁荡初传晚唐世，掩抑众岳夸神灵。
岂非龙伯所播迁，海水枯竭久乃成。
穷皱石怪呈万巧，宛取物似罗千形。
阴湫阳岭何恍惚，紫光碧焰长磨萦。
夜随王乔玉箫发，晓答矩那金磬清。
闻者未到意已倾，往往梦想驱风霆。
胡僧犹嫌憩寂寞，便房曲槛频招迎。
强扶坠阁接云汉，却补坏壁回丹青。
来车去马谩孔总，亭主自住谁为情。
虎长老修双峰。宋代。叶适。 九州大麓标山经，早与天地同垂名。雁荡初传晚唐世，掩抑众岳夸神灵。岂非龙伯所播迁，海水枯竭久乃成。穷皱石怪呈万巧，宛取物似罗千形。阴湫阳岭何恍惚，紫光碧焰长磨萦。夜随王乔玉箫发，晓答矩那金磬清。闻者未到意已倾，往往梦想驱风霆。胡僧犹嫌憩寂寞，便房曲槛频招迎。强扶坠阁接云汉，却补坏壁回丹青。来车去马谩孔总，亭主自住谁为情。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
猜你喜欢
甲戌民风近体寄叶给事八首 其七。唐代。龚诩。 骤雨狂风日夕并，海涛奔涌势如城。一朝稻付深渊没，不复人从大道行。官府乏储难画策，田家无计可求生。老夫亦是沟中瘠，莫怪歌声似哭声。
醉赠江上人兼示盛生二首 其一。明代。王世贞。 远公不戒酒，殊足了吾生。访即披衣出，呼便托钵行。别时轻抖擞，醉后好纵横。懒说亲朋字，穷途障匪轻。
滦京杂咏一百首 其七。元代。杨允孚。 穹崖幻出梵王宫，双塔中间一径通。四月雨馀山更碧，六龙行处日初红。
村外寒食。宋代。张侃。 八字桥边春水平，三家村里亦清明。女郎鼓棹归来晚，却被风光赚一生。
十喻诗五首 其二 如炎诗。南北朝。萧衍。 乱念瞩长原，例见望遥
闻济妙高为善净攘其居兼简杨守慈湖 其二。宋代。释居简。 听鼓噇箪食，逢山办把茅。雾窗闲自挂，月槛许谁敲。战蚁翻侯国，驱鸠入鹊巢。先生河汉辩，何以解人嘲。