寺暗莓苔深,岁潦雷雹粗。
问胡旅穷舍,鑽燧煮莱芜。
答云自孩童,蚤识灶下梧。
逡巡四十载,翻着火上炉。
今昔岂异能,闻见终殊途。
德衰嗟教薄,笔退怜词枯。
何以充我求,往众归装孤。
子文如绣鞶,子行如冰壶。
世惟春华玩,尔用秋实餔。
去从孔鸾翔,勿受斥鷃呼。
送龚叔虎。宋代。叶适。 寺暗莓苔深,岁潦雷雹粗。问胡旅穷舍,鑽燧煮莱芜。答云自孩童,蚤识灶下梧。逡巡四十载,翻着火上炉。今昔岂异能,闻见终殊途。德衰嗟教薄,笔退怜词枯。何以充我求,往众归装孤。子文如绣鞶,子行如冰壶。世惟春华玩,尔用秋实餔。去从孔鸾翔,勿受斥鷃呼。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
寿楼春 为白琅季节母吴孺人赋。清代。陈维崧。 蔻绡衣霓裳。配羿妃清冷,媭女苍凉。夜夜长歌寡鹄,短歌愁凰。摧短鬓,为秋霜。染啼痕、眠芊幽篁。叹海碧天青,蟾孤兔老,六十载共姜。筑柘馆,连芸窗。更授经帐底,画荻帘旁。机声中搀洛诵,书声琳琅。剪玉树,成佳郎。羡季心、词坛擅场。侠哉女公孙,萱花柏舟千古香。
江上客怀。元代。黄庚。 镜裹从渠白发添,吟边抵掌复掀髯。十年为客甘清苦,一枕忘情付黑甜。短褐怯风绵未絮,破窗漏月纸重粘。梅花应念人孤寂,寒夜吹香入竹帘。
五日泛舟得男字。明代。景翩翩。 浴罢试冰蚕,重扶碧玉簪。操舟临雒水,作赋吊湘潭。曲误郎应顾,卢回客自酣。此时论黛色,谁复斗宜男。
送晦庵南归。宋代。尤袤。 二年摩手抚疮痍,恩与庐山五老齐。合侍玉皇香案侧,却持华节大江西。鼎新白鹿诸生学,筑就长虹万丈堤。待哺饥民偏恋德,老翁犹作小儿啼。
学书十绝 其六。宋代。李之仪。 玉壶试叫鸳鸯语,为问仙家似此无。养就丹砂早归去,不妨閒处作工夫。