庆历故家忠惠后,性酷喜文疎嗜酒。
飘风聚雨蛙蚓寂,草玄献颂龙蛇走。
古人道大何不容,回空赐殖同升堂。
若遇韩门亲指画,岂有不在籍湜行。
水心可怜地如掌,读罢君诗一惆怅。
文星今直正莆中,去觅掀天无底浪。
伟叔蔡兄来永嘉屡辱投赠於其归也辄奉俚歌为。宋代。叶适。 庆历故家忠惠后,性酷喜文疎嗜酒。飘风聚雨蛙蚓寂,草玄献颂龙蛇走。古人道大何不容,回空赐殖同升堂。若遇韩门亲指画,岂有不在籍湜行。水心可怜地如掌,读罢君诗一惆怅。文星今直正莆中,去觅掀天无底浪。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
偶得旧纸扇是往年柳屏义门所写题以寄之。清代。林旭。 章台拊马当时物,不逐春归柳色空。我友别来诗句旧,三年怀袖过秋风。
送二僧之衡阳 其一。宋代。释慧空。 闽蜀同风果同风,袈裟拔出鞋袋中。相逢古寺话俄顷,怪我称锤落深井。不忧佛日居衡阳,不忧无人振颓纲。却忧秋高霜月冷,铁牛夜度飞猿岭。
移家小虞浦上二首 其二。唐代。龚诩。 岁晚移家寂寞滨,茅庵一个仅容身。昔为风月旧交友,今作溪山新主人。白发被肩浑忘老,清霜到骨不知贫。年来学得邵康节,拍拍满怀都是春。
送张子猷给事帅福唐。宋代。李光。 五马东来隘里闾,旌旗照海奉安舆。时危未暇宽徭役,岁歉无劳进羡馀。赤子弄兵先解散,乌衣侮法费驱除。兵戈满眼瞻王室,邮传时时附谏书。
送董伯玉造朝改秩。宋代。吴芾。 之子久言别,今秋忽此来。访我湖山上,连月相追陪。和诗动盈轴,举酒必昼罍。使人增眼明,顿觉忘衰颓。方将走山谷,乘兴共寻梅。一笑坐花下,覆此黄金杯。俄然告我去,遮路挽不回。匆匆陈祖席,再豁怀抱开。自古论治道,常患无人才。如子虽寒素,万口称贤哉。时运偶未至,半在困尘埃。从今脱选调,宁复嗟淹回。会见日千里,腾跃如龙媒。愿言更努力,圣主方筑台。