佛法方当恶剧时,偃溪笑里袖钳锤。不教管领千云衲,打彻头关更问谁。
雪窗董寺丞将指平谳安晚来访因举似偃溪为下一则语。宋代。郑清之。 佛法方当恶剧时,偃溪笑里袖钳锤。不教管领千云衲,打彻头关更问谁。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。 ...
郑清之。 郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
途中寄徐录事(比以王书见赠)。唐代。高适。 落日风雨至,秋天鸿雁初。离忧不堪比,旅馆复何如。君又几时去,我知音信疏。空多箧中赠,长见右军书。
袭前韵再简少孙四首 其三。宋代。李之仪。 子默清真本绝伦,羊昙仍是个中人。林泉不作南风竞,旗帜还因对垒新。金矿跃垆元有艳,冰壶莹月旧无尘。何妨再葺昆阳战,寻邑师行固不贫。
閒行口号。明代。陶益。 寻幽无伴郭边还,世故茫然一笑间。物议非由疏懒得,任从步屐到云山。
和子乔《赠劳山僧》有序。清代。李宪噩。 知是儒家子,为僧始几春。持经非有愿,离母只缘贫。驿路看残雪,乡音识故人。长安见殷浩,应为泣沾巾。
为沅叔题南田小像有王文敏端忠敏题诗。清代。夏孙桐。 国初画家多逸民,南田三绝尤嶙峋。传画万本难得真,不如诵诗知其人。今见遗像弈有神,长眉秀目声欬亲。姑射冰雪自轶伦,首阳薇蕨还求仁。双忠题句并可珍,请续宝恽镌贞珉。纷纷绘林嚣且尘,谁见林宗垫角巾。