四山镕日泻黄金,谁载亭皋一尺霖。息处生机无间断,划然有顷验天心。
和别驾喜雨四绝 其一。宋代。魏了翁。 四山镕日泻黄金,谁载亭皋一尺霖。息处生机无间断,划然有顷验天心。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
正元(一作元日,一作元正)。唐代。许浑。 高揭鸡竿辟帝阍,祥风微暖瑞云屯。千官共削奸臣迹,万国初衔圣主恩。宫殿雪华齐紫阁,关河春色到青门。华夷一轨人方泰,莫学论兵误至尊。
风蝶令 夏闺。清代。赵庆熹。 两黛弯眉叶,双红印枕文。醒来一晌整罗裙。蓦向碧梧桐下自开门。书院吟蝉静,香炉宝鸭温。如今天也怕销魂。却怎日长不肯作黄昏。
冬日送友人西归。唐代。刘威。 北风吹别思,杳杳度云山。满望是归处,一生犹未闲。知音方见誉,浮宦久相关。空有心如月,同居千里还。
饮酒·十一。魏晋。陶渊明。 颜生称为仁,荣公言有道。屡空不获年,长饥至于老。虽留身后名,一生亦枯槁。死去何所知,称心固为好。客养千金躯,临化消其宝。裸葬何必恶,人当解意表。
喜林天懋至得家书。明代。徐熥。 故人传信至,喜极却忘餐。虽有平安字,未开犹胆寒。算程何日寄,秉烛几回看。两月思乡泪,今宵应暂乾。
矩洲杂咏五十首 其七。明代。黄衷。 竹外逢人常不冠,溪方愚号谷方盘。五风十雨浑闲计,记得三回赏牡丹。