八十六年彊健客,求余判断二苏诗。年来点检室中事,问着邻家总不知。
题赵昌父太社寄桃源何道士。宋代。魏了翁。 八十六年彊健客,求余判断二苏诗。年来点检室中事,问着邻家总不知。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
无逸子 其一。明代。庄昶。 驱驰百圣无遗力,此老平生亦健哉。上古羲图今独玩,壮年周梦老还来。百千万古天流转,三十六宫春荡开。肯信定山痴老子,兀如泥塑坐高斋。
交趾即事。明代。解缙。 交趾名藩百雉雄,高骈塔在古城东。弓刀选士军容肃,铙角迎风奏节同。蛮女艳妆争粉黛,夷人村鼓聚儿童。可怜新息犹遗庙,铜鼓荒凉草棘中。
戏赠范将军。明代。韩上桂。 范蠡功成泛碧波,远将兰桨载青蛾。舟经渚面花如脸,影入江心髻似螺。凉雨乍侵沾绮席,晚风微拂透香罗。无端更见双栖鸟,喋唼浮萍奈若何。
冬中至玉泉山寺属穷阴冰闭崖谷无色及仲春行县…有此作。唐代。张九龄。 灵境信幽绝,芳时重暄妍。再来及兹胜,一遇非无缘。万木柔可结,千花敷欲然。松间鸣好鸟,竹下流清泉。石壁开精舍,金光照法筵。真空本自寂,假有聊相宣。复此灰心者,仍追巢顶禅。简书虽有畏,身世亦相捐。
谢虞守送酒。唐代。邓肃。 瑟瑟严风鼓蓬户,对话春围两亡趣。使君送酒唤春来,坐使漫空翻柳絮。雪榭悬知雪未消,一目千里皆琼瑶。诗仙冷坐清入骨,便合九万抟扶摇。回首故园归未得,天意留人亦奇绝。我今幸得贤主人,公亦未易有此客。