虚灵天地心,亹亹万化机。
几形有动静,诚尽无显微。
人惟不自信,稷颜有相违。
居人惮寒暑,游子行不归。
谁知炯然存,彼物乃吾知。
高人真畏友,圣贤吾师师。
寄李考功。宋代。魏了翁。 虚灵天地心,亹亹万化机。几形有动静,诚尽无显微。人惟不自信,稷颜有相违。居人惮寒暑,游子行不归。谁知炯然存,彼物乃吾知。高人真畏友,圣贤吾师师。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
后庭花·景阳钟动宫莺转。五代。孙光宪。 景阳钟动宫莺转,露凉金殿。轻飙吹起琼花绽,玉叶如剪。晚来高阁上,珠帘卷,见坠香千片。修蛾慢脸陪雕辇,后庭新宴。
米元章大字卷。金朝。萧贡。 颜杨死去谁补处,米狂笔力未可涯。追摹古人得高趣,别出新意成一家。老蛟
杂曲歌辞。东飞伯劳歌。唐代。李峤。 传书青鸟迎箫凤,巫岭荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,五马千金照陌头。罗裙玉佩当轩出,点翠施红竞春日。佳人二八盛舞歌,羞将百万呈双娥。庭前芳树朝夕改,空驻妍华欲谁待。
次韵邓正字慎思秋日同文馆九首。宋代。晁补之。 风云日夕改,秋气袭堂闱。映叶无蜩响,依丛有蝶归。官壶催赐酎,邻杵急成衣。留滞真何补,蒪鲈兴又违。
过滁州赠太仆簿许元复。明代。王世贞。 邮亭徙倚对斜晖,宦兴如君可不微。小吏时时牵马过,新书种种换鹅归。苍山迹忆环滁古,青史人堪拟岘非。胜具自来饶许掾,莫教春色负褰衣。