成都别酒几何年,再见江漘岂偶然。
胡不握兰居紫界,却来转粟上青天。
鹏图海澨骞新味,雁断衡阳感旧联。
国子先生书在笥,原从熟路力加鞭。
和夔漕王韵。宋代。魏了翁。 成都别酒几何年,再见江漘岂偶然。胡不握兰居紫界,却来转粟上青天。鹏图海澨骞新味,雁断衡阳感旧联。国子先生书在笥,原从熟路力加鞭。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
太白楼次林兵部利瞻韵。明代。白圻。 去日尝登太白楼,重临画槛挹寒流。丹山有路通瀛海,黄菊多情傲晚秋。千里烟波迷客思,满江风雨动乡愁。酒酣极目天涯暮,远浦人归一叶舟。
题河上亭。唐代。姚合。 亭亭河上亭,鱼踯水禽鸣。九曲何时尽,千峰今日清。晨光秋更远,暑气夏常轻。杯里移樯影,琴中有浪声。岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。
汾阳徐祥英还家。宋代。何梦桂。 君不见当年原上武陵家,有人随水觅桃花。桃花未落君归去,到得重来无觅处。又不见石室山中一局棋,有谁采樵不知归。斧何烂尽俗缘起,归到人间长孙子。君今采药入山中,一笑相逢樽酒同。鸟啼花落隔人世,不知世上谁雌雄。令威千年化作鹤,回头犹念旧城郭。城郭虽故人民非,归去归去遄高飞。
次韵壬申元日大雪。明代。赵完璧。 才看青鸟启芳辰,滕六飞花烂目新。带雨无声潜入夜,裁冰不解暗生春。年登南亩知谁卜,日醉东风乐更真。十四飞鸿促银烛,不知斗柄转高旻。
题闵葆之尊人筱白先生遗画二首 其一。清代。夏孙桐。 傲吏高南阜,逸才李复堂。先生抱奇气,后起袭馀芳。春色凭弹指,诗肠此吐芒。墨林根柢在,陋彼捧心妆。
题灌山小隐二绝 其二。明代。王守仁。 一自移家入紫烟,深林住久遂忘年。山中莫道无供给,明月清风不用钱。