人生能得几回别,一别公来四千日。
我骑紫马出行春,公指黄扉入当夕。
谁知行止不关人,解后天涯复同席。
方看紫陌烂红英,忽复浓阴颗青实。
断霞明空白日静,过雨穿林乱云湿。
如梦如梦梦邪非,曰归曰归归未得。
僰南山崒东流断,关西云霾北风急。
酒逢故人一吸易,语及新事百忧集。
麻问吾归将何归,梓州遂州有何择。
况有青山老居士,千骑东来闯然入。
更得可人高帝孙,又忻未至临邛客。
尽判三日作狂酲,要话十年胸愊塞。
约许侍郎诸公酒半宋正仲至自都城。宋代。魏了翁。 人生能得几回别,一别公来四千日。我骑紫马出行春,公指黄扉入当夕。谁知行止不关人,解后天涯复同席。方看紫陌烂红英,忽复浓阴颗青实。断霞明空白日静,过雨穿林乱云湿。如梦如梦梦邪非,曰归曰归归未得。僰南山崒东流断,关西云霾北风急。酒逢故人一吸易,语及新事百忧集。麻问吾归将何归,梓州遂州有何择。况有青山老居士,千骑东来闯然入。更得可人高帝孙,又忻未至临邛客。尽判三日作狂酲,要话十年胸愊塞。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
邮亭残花(一作平原路上题邮亭残花)。唐代。张祜。 云暗山横日欲斜,邮亭下马对残花。自从身逐征西府,每到花时不在家。
夜观严光祠碑有感。宋代。陆游。 我昔过钓台,峭石插江渌;登堂拜严子,挹水荐秋菊。君看此眉宇,何地著荣辱?雒阳逢故人,醉脚加其腹。书生常事尔,乃复骇世俗。正令为少留,要非昔文叔。平生陋范晔,琐琐何足录!安得太史公,妙语写高躅。
赠王先生。唐代。赵嘏。 太一真人隐翠霞,早年曾降蔡经家。羽衣使者峭于鹤,鸟爪侍娘飘若花。九鼎栏干归马齿,三山窕窈步云涯。时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。
闻裴侍御胐自襄州司户除豫州司户因以投寄。唐代。孟浩然。 故人荆河掾,尚有柏台威。移职自樊沔,芳声闻帝畿。昔余卧林巷,载酒过柴扉。松菊无君赏,乡园懒欲归。
送别路荆游学广州三首 其二。近现代。余菊庵。 平居偶不见,一日等三秋。待君学成后,重得与同游。