抱璞吟

上竺寺记赞。宋代。陈轩。 白衣仙人无住著，补陀落伽渺云海。为大导师安乐国，歙然遍应河沙刹。世界热恼或有闻，曾不旋踵垂覆护。众生心念非一种，皇皇不足尝有求。如饥须食渴须水，顾亦何从满其愿。我观圣心等大虚，其视万物犹一物，细视一物如一身。是身四大犹不有，万物何能作留碍。殊功妙用济十方，欲求功用不可得。群生梦幻可两忘，尔固无馀我无欠。尝观瑞像见宝光，如净明珠时白赤。琉璃琥珀杂苍玉，荧煌璀璨照眉宇。山顶或见初日升，匹素曳空烟缥缈。凡人颠倒作思惟，须臾变灭无复初。非空非色非有馀，菩萨应身亦如是。堂堂秘殿表东南，山君海王尽回向。观音智功不思议，佛子当作何等观。

芭蕉。明代。薛瑄。 夫君本自一心空，舒卷如何叶未穷。自是根株通大化，故教有象显无踪。

题归元恭僧服小像 其二。清代。吴伟业。 共道淇园长异材，风欺雪压倩谁栽。道人扫向维摩壁，千尺苍龙护讲台。

梁子正有诗谢牡丹及聚仙花次其韵 其二。宋代。洪适。 痴坐林间类守株，一年春事已无馀。直须九曲添清涨，洒扫棕亭进一盂。

中夜吟。近现代。陈仁德。 岁月逐日新，人生不再少。天理使之然，戚戚何足道。所悲少年时，劫火遍八表。遂使好河山，尽数付浊潦。鬼魅乱阴阳，生民贱如草。而乃动地歌，高唱形势好。闹剧年复年，思之殊可笑。往事不可回，前尘望已渺。血痕与坑灰，渐无人知晓。吟罢夜沉沉，推窗独长啸。

吾与吟 其五。明代。顾允成。 不对青山不著书，出于机也入于机。曾似有无双遣却，夜深乌鹊绕南飞。