家山有路应须到,到得家山未是归。
拈转杖头俱划断,好看午夜太阳辉。
与禅人。宋代。释了演。 家山有路应须到,到得家山未是归。拈转杖头俱划断,好看午夜太阳辉。
释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。 ...
释了演。 释了演,号谁庵。住临安府灵隐寺。为南岳下十六世,径山宗杲禅师法嗣。有《谁庵演禅师语》一卷,收入《续古尊宿语要》卷五。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。今录诗二十八首。
九日送人。唐代。司空曙。 送人冠獬豸,值节佩茱萸。均赋征三壤,登车出五湖。水风凄落日,岸叶飒衰芜。自恨尘中使,何因在路隅。
为黎学博题琴书图二首 其一。明代。卢龙云。 当年谢羁勒,一径返烟萝。散帙娱清暇,鸣弦续咏歌。广陵传后少,禹穴秘中多。扰扰红尘者,相看意若何。
柬苍浦。宋代。余京。 未许闲身卧薜萝,风尘青鬓付蹉跎。故枝近日悲三匝,好友红旬懒一过。燕子不来春正冷,梅花初放雨偏多。醉乡新制江南曲,月夜期君把臂歌。
学易。宋代。陆游。 学古忘衰疾,斋心洗昨非。拳拳奉天理,坦坦息心机。改过先幽隐,收功在细微。耄期犹自警,俯仰惜余晖。
送驾部刘侯赴阙诗。宋代。赵湘。 帝有天命,四方是宣。祥有时数,元极则传。爱物在皇,恶盈在天。惟彼庐墟,安宁有年。土沃无蠹,民骄且专。穷侈勿度,宄猾相肩。彼孽既盈,厥兆斯绵。天子眷之,丞相竦然。佥曰畴当,刘侯其贤。帝命钦哉,布教甚玄。俭以示之,信以布之。侈焉猾焉,禁之制之。惟公拳拳,是民咨咨。惟民未知,其恶去迟。公恐公惧,吾知天时。将及弗度,明年果饥。雨师不顾,其岁莫支。回禄仍怒,公豫其知。虽凶虽燄,弗祷弗祈。厥民既羸,爰求其私。始恻天变,相议而辞。公始俭我,我莫肯随。公始廉我,谓公启威。公实爱我,而莫之知。洎禀公教,里闾相师。易侈以俭,猾庸悔追。逮夫次岁,百物咸宜。雨奋于毕,火藏于离。民歌且谣,四郊怡怡。教民肃祗,功德流滋。史臣弗遗,后世是资。孝绩未彰,徵于帝畿。腹心肾肠,帝将布其。民之怀仁,亦孔之微。公不我留,赍咨涕洟。来既云暮,去惟是思。湘采民谣,播于声诗。