(?—1200)朐山人,姓何氏。举进士不中。高宗绍兴末至平江。身衣白襕,昼乞食于市,夜宿天庆观,日久益敝,以莎缉之。尝游妙严寺,临池见影,豁然大悟。人问休咎,无不奇中。有患疾者乞医,命持一草去,旬日而愈。孝宗屡召不至,赐号通神先生。 ...
莎衣道人。 (?—1200)朐山人,姓何氏。举进士不中。高宗绍兴末至平江。身衣白襕,昼乞食于市,夜宿天庆观,日久益敝,以莎缉之。尝游妙严寺,临池见影,豁然大悟。人问休咎,无不奇中。有患疾者乞医,命持一草去,旬日而愈。孝宗屡召不至,赐号通神先生。
赠马尔毓职方奉表行在,后不果行。明代。张煌言。 频年北极未回銮,万里朝宗行路难。孝直终当扶蜀鼎,太真时亦奉刘丸。垂风共听尚书履,近日应随御史冠。此去君家铜柱在,长缨好请系楼兰。
菩萨蛮 其二。宋代。翁元龙。 玉纤闲捻花间集。赤阑干对芭蕉立。薤叶晚生凉。竹阴移小床。拗莲牵藕线。藕断丝难断。弹水没鸳鸯。教寻波底香。
李赞皇德裕。清代。张晋。 运筹决策仰风裁,藩镇凭陵势已摧。功阻受降谁失计,祸萌骖乘有同哀。朝廷何日除朋党,宰相如公信伟才。万里珠崖抛旅榇,梦中精爽尚能来。