释坦,住福州清凉寺。为南岳下十六世,育王端裕禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。 ...
释坦。 释坦,住福州清凉寺。为南岳下十六世,育王端裕禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。
送陈通府从师东还寻奉檄督储北上。明代。符锡。 师从几月罢,赋董复输燕。名岂劳偏著,心因鍊愈坚。鱼龙秋浪净,星汉客查连。预恐天留佐,虚瞻使节还。
次韵因老见赠。宋代。王之道。 扁舟历阳来,访君得少息。登堂默无语,见老称目击。去年糁江上,群盗罗剑戟。君时濡须游,入山笑相揖。肩担祖师禅,问答挥楖栗。岂惟警聋聩,亦足慰岑寂。春容褪丹青,雨意铺水墨。定将傥赴感,澄霁自端的。麦秋数日间,饥肠颇贪得。兵余敝庐尽,何独空四壁。维摩幸无恙,胡避有新室。白云本无心,能归定能出。归然三杰峰,况是旧相识。我有半仙丹,和剂等昌木。为言山中人,蟠桃已成实。
以竹床赠杨信伯古诗代简。宋代。吴儆。 此君丘壑姿,不受世炎凉。那知犹有用,未免斤斧伤。矫揉加尺度,指绕百鍊刚。直节甘枕藉,凛气荐冰霜。纨扇有用舍,杞杯真贼戕。所用已卑贱,幸升君子堂。用之苟非人,圭璧污闺房。君家鸿鹄群,风雨今对床。故令厕其间,贵贱可两忘。他时飞雪或不常,烦君拂拭悬虹梁。除非高士延孺子,无令年少辱真王。
临寂偈。宋代。释若愚。 本自无家可得归,云边有路许谁知。溪光摇落西山月,正是仙潭梦断时。室里千花罗网,梦中七宝莲池。踏得西归路稳,更无一点狐疑。