余观二人作诗论月石,月在天上,
石在山下,安得石上有月迹。
至矣欧阳公,知不可诘不竟述,
欲使来者默自释。苏子苦豪迈,
何用强引犀角蚌蛤巧擘析。犀蛤动活有情想,
石无情想已非的。吾谓此石之迹虽似月,
不能行天成纪历。曾无纤毫光,
不若灯照夕。徒为顽璞一片圆,
温润又不似圭璧。乃有桂树独扶疏,
常娥玉兔了莫觅。无此等物岂可灵,
秖以为屏安足惜。吾嗟才薄不复咏,
略评二诗庶有益。
读月石屏诗。宋代。梅尧臣。 余观二人作诗论月石,月在天上,石在山下,安得石上有月迹。至矣欧阳公,知不可诘不竟述,欲使来者默自释。苏子苦豪迈,何用强引犀角蚌蛤巧擘析。犀蛤动活有情想,石无情想已非的。吾谓此石之迹虽似月,不能行天成纪历。曾无纤毫光,不若灯照夕。徒为顽璞一片圆,温润又不似圭璧。乃有桂树独扶疏,常娥玉兔了莫觅。无此等物岂可灵,秖以为屏安足惜。吾嗟才薄不复咏,略评二诗庶有益。
梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。 ...
梅尧臣。 梅尧臣(1002~1060)字圣俞,世称宛陵先生,北宋著名现实主义诗人。汉族,宣州宣城(今属安徽)人。宣城古称宛陵,世称宛陵先生。初试不第,以荫补河南主簿。50岁后,于皇祐三年(1051)始得宋仁宗召试,赐同进士出身,为太常博士。以欧阳修荐,为国子监直讲,累迁尚书都官员外郎,故世称“梅直讲”、“梅都官”。曾参与编撰《新唐书》,并为《孙子兵法》作注,所注为孙子十家著(或十一家著)之一。有《宛陵先生集》60卷,有《四部丛刊》影明刊本等。词存二首。
送程给事知越州。宋代。顾临。 飘飘清骨倦黄扉,想见蓬莱出一麾。流壑秀岩饶胜赏,过家上冢喜频归。如淮公酿年来富,斗虎巨螯秋正肥。张翰思鲈方鼓颔,都门将别欲东飞。
狄国老。明代。邵宝。 五龙夹日日不沈。公门桃李皆成林。狄国老,伊周心。迁桐辟管天下乂。伊周之学春秋义。狄国老,忠有馀。平生曾读伊周书。为唐讨贼当何如。如是邪,不如是。独怜国老身先死。
题先天观图。元代。范梈。 学仙之人,与仙为徒。住在匡庐之奥、江湖之区。张公炼丹作龙虎,丹成御气游太虚。后来出者绝代无,何不学仙住玄都?玄都之坛角井孤,上摩万里之黄鹄,下伏千尺之饥鼯。阴森桧筠自太古,斩种力与开辟俱。扶桑朝日挂绝壁,坐见楼观青馍糊。擘崖控弦泻哀湍,春秋云露芝田腴。我亦人间山泽臞,偶陪夔龙宾唐虞。有时一醉黄公垆,振风三日撼不苏。折花不得渡弱水,浑手始识仙凡殊。玉堂学士危与吴,遗我兹山之画图。寻窗数户久叹息,无因置我双樗蒲。独行幽人不受呼,扫叶青涧听啼乌。日暮萝径相萦纡,萦纡萦纡向何处?明朝为借麻姑鹏,我亦骑之天上去。
九日修故事访南山,崖间有前太守所作水调歌头,率尔次韵。宋代。万某。 卷尽风和雨,晴日照清秋。南山高处回首,潇洒一扁州。且向飞霞瀹茗,还归云间书院,何幸有从游。随分了公事,同乐与同忧。少年事,湖海气,百尺楼。萧萧华发,归兴只念故山幽。今日聊修故事,□岁大江东去,应念我穷愁。不但莼鲈□,杜若访芳洲。
过渠南一老亭再用长史韵酬絅庵。明代。莫止。 六月池亭飞水烟,风光宜诵也宜弦。閒谈试听皆深趣,佳制争传或半篇。墙入青山低正好,石添苍藓老逾妍。步趋矍铄颜丹渥,谁信先生八十年。