公实作暴雨诗次其韵

福恩寺。宋代。鹿敏求。 自怜滚滚抗尘容，深入云山得梵宫。拂榻欲为庄叟梦，披襟聊挹楚王风。条松老干森森直，古麓寒泉脉脉通。衲子久能严戒律，炉香深炷掩房栊。

李君量晋州奉诏还朝。宋代。袁说友。 厌直承明两建牙，更将义槩浃朝家。举杯珍重吾归矣，林下需君步软沙。

职方张子畏募兵还诗问予病奉答兼识鄙感。明代。王世贞。 使者初停拥传驱，病夫长罢府中趋。天高羽檄归何晚，露渺金茎渴未苏。南国战骄齐击技，东方饥让汉侏儒。孤吟更爱题诗访，强起犹惊策杖扶。

武乡。明代。杨巍。 万壑斜阳里，寥寥一县楼。所经多乱石，几处是平畴。甲岭雪长在，漳河冻不流。民生困已极，那忍更徵求。

范雎说秦王。两汉。佚名。 　　范雎至秦，王庭迎，谓范雎曰：“寡人宜以身受令久矣。今者义渠之事急，寡人日自请太后。今义渠之事已，寡人乃得以身受命。躬窃闵然不敏。”敬执宾主之礼，范雎辞让。　　是日见范雎，见者无不变色易容者。秦王屏左右，宫中虚无人，秦王跪而请曰：“先生何以幸教寡人？”范雎曰：“唯唯。”有间，秦王复请，范雎曰：“唯唯。”若是者三。　　秦王跽曰：“先生不幸教寡人乎？”　　范雎谢曰：“非敢然也。臣闻始时吕尚之遇文王也，身为渔父而钓于渭阳之滨耳。若是者，交疏也。已一说而立为太师，载与俱归者，其言深也。故文王果收功于吕尚，卒擅天下而身立为帝王。即使文王疏吕望而弗与深言，是周无天子之德，而文、武无与成其王也。今臣，羇旅之臣也，交疏于王，而所愿陈者，皆匡君臣之事，处人骨肉之间。愿以陈臣之陋忠，而未知王心也，所以王三问而不对者是也。臣非有所畏而不敢言也，知今日言之于前，而明日伏诛于后，然臣弗敢畏也。大王信行臣之言，死不足以为臣患，亡不足以为臣忧，漆身而为厉，被发而为狂，不足以为臣耻。五帝之圣而死，三王之仁而死，五伯之贤而死，乌获之力而死，奔、育之勇焉而死。死者，人之所必不免也。处必然之势，可以少有补于秦，此臣之所大愿也，臣何患乎？伍子胥橐载而出昭关，夜行而昼伏，至于蔆水，无以饵其口，坐行蒲伏，乞食于吴市，卒兴吴国，阖庐为霸。使臣得进谋如伍子胥，加之以幽囚，终身不复见，是臣说之行也，臣何忧乎？箕子、接舆，漆身而为厉，被发而为狂，无益于殷、楚。使臣得同行于箕子、接舆，漆身可以补所贤之主，是臣之大荣也，臣又何耻乎？臣之所恐者，独恐臣死之后，天下见臣尽忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即秦耳。足下上畏太后之严，下惑奸臣之态，居深宫之中，不离保傅之手，终身闇惑，无与照奸，大者宗庙灭覆，小者身以孤危。此臣之所恐耳！若夫穷辱之事，死亡之患，臣弗敢畏也。臣死而秦治，贤于生也。”　　秦王跽曰：“先生是何言也！夫秦国僻远，寡人愚不肖，先生乃幸至此，此天以寡人慁先生，而存先王之庙也。寡人得受命于先生，此天所以幸先王而不弃其孤也。先生奈何而言若此！事无大小，上及太后，下至大臣，愿先生悉以教寡人，无疑寡人也。”范雎再拜，秦王亦再拜。

留别刘贡士汝弼。明代。魏观。 镏兄我知己，待我终不薄。荣辱由外来，相看一如昨。兹诚古人度，亦固君子学。明珠媚深渊，芳兰华幽壑。瑜然天地间，立志迥超卓。斯文论骨肉，缓急真可托。自我来水西，顾问每勤恪。报谢终未遑，夕息还早作。心驰迹拘缀，竟尔成阙略。苟以人事言，简慢深有怍。所恃惟久要，胸次多豁落。临风重沾衣，缄情送归鹤。