即心便是佛，姮娥不画眉。才将脂粉污，妍好却成媸。
颂古五十三首 其十一。宋代。释文礼。 即心便是佛，姮娥不画眉。才将脂粉污，妍好却成媸。
释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。 ...
释文礼。 释文礼（一一六七～一二五○），号灭翁，俗姓阮，临安（今属浙江）天目山人，因别号天目。年十六，依乡之真向寺僧智月得度，遍参名师。历主临安广寿、净慈，永嘉能仁，安吉福泉，四明天童等刹，归终于梁渚之西丘。理宗淳祐十年卒，年八十四。事见明崇祯《天童寺志》卷六《宋天目禅师行状》。 释文礼诗，据《颂古联珠通集》、《天童寺志》等书所录，编为一卷。
拟古。明代。李待问。 十载从军建羽旄，凤楼西去接临洮。三秋月照龙沙白，九日霜飞雁塞高。夜夜孤鸾巢翡翠，年年战马迓蒲萄。何人为扫燕然石，一曲铙歌指大刀。
春游阻雨次韵。宋代。真山民。 田里熙熙便是春，追游何必艳阳辰。打门吏少花村静，听雨高眠亦可人。
别石篑 其二。明代。袁宏道。 古今只四伦，大抵缺明友。谁识楚越人，万里为奇偶。我肠寄君心，君心出我口。觅同本自无，异于何处有。
和平阳张彦升见寄。元代。耶律楚材。 天兵出云中，一战平城破。居庸守将亡，京畿游骑逻。有客赴澶渊，无人送临贺。奸臣兴弑逆，时君远迁播。圣主得中原，明诏求王佐。胡然北海游，不得南阳卧。宠遇命前席，客星侵帝座。万里金山行，三经玉门过。于阗岁贡修，燉煌兵势挫。国维张礼义，民生重食货。黜陟九等分，幽明三载课。小人绝觊觎，贤才无轗轲。功名本忌盈，庙堂难久坐。老矣盍归来，归欤可重和。俯仰不心惭，宽弘从面唾。清浊自沙汰，精粗任扬簸。赋性嗜疏闲，高眠乐慵惰。苍鸡粗庖充，黄犊足梨拖。幼子事耕锄，老妻供碓磨。随分养馀龄，虽饥而不饿。
过扬子江宿玉山寺示僧达已。清代。马之骦。 客枕五更尽，禅龛四壁空。梦归天界外，身在佛声中。山静自移月，江平不动风。迟明理舟楫，前路指飞鸿。