和黄应奉巧夕书怀

九吟诗·飞玉。宋代。吴昌裔。 谁擘岩扉石窦开，中流玉水潄苍苔。有时卷雪从天下，端是源头蓄得来。

春日杂言十一首 其二。宋代。赵蕃。 山寒花事自迟迟，归至况当梅谢时。祇有山樱能照眼，属遭风雨又离披。

寄贺长史王景旸乃子登科。明代。顾璘。 董傅儒流重，韦郎世业新。陈诗閒白昼，学礼富青春。大府高槐色，皇都走马尘。此时金殿上，直欲醉逡巡。

答司马谏议书。宋代。王安石。 　　某启：　　昨日蒙教，窃以为与君实游处相好之日久，而议事每不合，所操之术多异故也。虽欲强聒，终必不蒙见察，故略上报，不复一一自辨。重念蒙君实视遇厚，于反复不宜卤莽，故今具道所以，冀君实或见恕也。　　盖儒者所争，尤在名实，名实已明，而天下之理得矣。今君实所以见教者，以为侵官、生事、征利、拒谏，以致天下怨谤也。某则以谓：受命于人主，议法度而修之于朝廷，以授之于有司，不为侵官；举先王之政，以兴利除弊，不为生事；为天下理财，不为征利；辟邪说，难壬人，不为拒谏。至于怨诽之多，则固前知其如此也。　　人习于苟且非一日，士大夫多以不恤国事、同俗自媚于众为善，上乃欲变此，而某不量敌之众寡，欲出力助上以抗之，则众何为而不汹汹然？盘庚之迁，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。如君实责我以在位久，未能助上大有为，以膏泽斯民，则某知罪矣；如曰今日当一切不事事，守前所为而已，则非某之所敢知。　　无由会晤，不任区区向往之至。

胡子安荷花。宋代。释居简。 出水依稀带露痕，采毫羞涩愧旌能。细思语不经人道，揖逊安州食蜜僧。

宿蜡烛庵俊上人房。明代。刘基。 城外春江动客愁，江边细草绿悠悠。还将短发临岐路，畏向东风忆旧游。斜日远天归雁急，薄寒孤馆落花稠。青灯不放还乡梦，一夜肠回一万周。