荞麦花开草木枯,沙头雨过茁蘑菇。牧童拾得满筐子,卖与行人供晚厨。
宿牛群头。元代。胡助。 荞麦花开草木枯,沙头雨过茁蘑菇。牧童拾得满筐子,卖与行人供晚厨。
元婺州东阳人,字古愚,一字履信。好读书,有文采。举茂才,授建康路儒学录。荐改翰林国史院编修官。后以太常博士致仕卒。有《纯白斋类稿》。 ...
胡助。 元婺州东阳人,字古愚,一字履信。好读书,有文采。举茂才,授建康路儒学录。荐改翰林国史院编修官。后以太常博士致仕卒。有《纯白斋类稿》。
读南华外篇述以四言十五章 其八 刻意。明代。郭之奇。 五德同行,五事分情。山谷为亢,金跃始旷。居学为修,木荣众求。尊彊为治,如火灼视。江海无为,似水推移。导引作寿,土则坤久。四时相守,民莫不有。民各知子,鲜克知母。水火木金,反为土沉。义仁智礼,是古非今。此惟圣德,澹然无极。众美从之,以归至域。其生若浮,其死若休。其寝不梦,其觉无忧。其名同帝,与一同流。纯素之一,惟神在室。干越不用,其宝倍密。不亏其纯,其纯乃真。不杂其素,其素乃具。乃真乃具,五星天聚。
贺新凉。近现代。陈衍。 竟有吞声别。怪连宵、风房露槛,云旗明灭。十载回肠无一语,已透中边洞彻。却不道、催花时节。纵有鹃声啼不断,顿西楼、月黑天如铁。曾不见,鹃之血。百身莫赎三良穴。甚池塘、荆榛栉比,都无磨折。拚却晓风残月苦,英发雄姿休说。况细数、灯光香热。耿耿当熊占鹊感,总星辰、昨夜明河澈。又岂啻,牙琴辍。
弼观罢走笔书后卷。宋代。富弼。 黎民于变是尧时,便字尧夫德可知。更览新诗名击壤,生生全道略无遗。
游石涧寺。唐代。朱放。 闻道幽深石涧寺,不逢流水亦难知。莫道山僧无伴侣,猕猴长在古松枝。