曾将秋信报人知,又与西风泣别离。病绿滴残犹有泪,题红流去更无诗。
旧巢凤冷朝飞远,古井金寒晓汲迟。待得楚台云散后,却凭琴调寄相思。
梧桐雨。元代。黄清老。 曾将秋信报人知,又与西风泣别离。病绿滴残犹有泪,题红流去更无诗。旧巢凤冷朝飞远,古井金寒晓汲迟。待得楚台云散后,却凭琴调寄相思。
(1290—1348)元邵武人,字子肃。笃志励学,泰定帝泰定四年进士,除翰林国史院典籍官,迁应奉翰林文字兼国史院编修。出为湖广儒学提举。时人重其学行,称樵水先生。有《春秋经旨》、《四书一贯》。 ...
黄清老。 (1290—1348)元邵武人,字子肃。笃志励学,泰定帝泰定四年进士,除翰林国史院典籍官,迁应奉翰林文字兼国史院编修。出为湖广儒学提举。时人重其学行,称樵水先生。有《春秋经旨》、《四书一贯》。
寄楼恪斋馆人两黄丈。宋代。董嗣杲。 四明山水秀,二老器能殊。语剧欲流涕,吟清谩撚须。林香传竹醉,溪影写藤枯,愧我卑微者,无阶助远图。
同君俞、季永步至普济寺,晚泛西湖以归,得。宋代。杨万里。 烟艇横斜柳港湾,云山出没柳行间。登山得似游湖好,却是湖心看尽山。
携儿子允文登虎丘寺有感昔游。明代。张元凯。 暇日停舟绿水隈,芳菲不尽夕阳台。旧游零落何须问,一寺青山父子来。
赠衡岳隐禅师。唐代。司空曙。 拥褐安居南岳头,白云高寺见衡州。石窗湖水摇寒月,枫树猿声报夜秋。讲席旧逢山鸟至,梵经初向竺僧求。垂垂身老将传法,因下人间遂北游。
捕蝗。宋代。郑獬。 翁妪妇子相催行,官遣捕蝗赤日里。蝗满田中不见田,穗头栉栉如排指。凿坑篝火齐声驱,腹饱翅短飞不起。囊提籯负输入官,换官仓粟能得几。虽然捕得一斗蝗,又生百斗新蝗子。只应食尽田中禾,饿杀农夫方始死。
君子病无乎内而饰乎外,有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外,则是设覆为阱也,祸孰大焉;有乎内而不饰乎外,则是焚梓毁璞也,诟孰甚焉!于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道,圣人以为重。豆卢生,内之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧,恤恤焉游诸侯求给乎是,是固所以有乎内者也。然而不克专志于学,饰乎外者未大,吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦,以《春秋》为襟带,以图史为佩服,琅乎璆璜冲牙之响发焉,煌乎山龙华虫之采列焉,则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世,不克称其欲,成其志,而姑欲其速反也,故诗而序云。
送豆卢膺秀才南游序。唐代。柳宗元。 君子病无乎内而饰乎外,有乎内而不饰乎外者。无乎内而饰乎外,则是设覆为阱也,祸孰大焉;有乎内而不饰乎外,则是焚梓毁璞也,诟孰甚焉!于是有切磋琢磨、镞砺栝羽之道,圣人以为重。豆卢生,内之有者也,余是以好之,而欲其遂焉。而恒以幼孤羸馁为惧,恤恤焉游诸侯求给乎是,是固所以有乎内者也。然而不克专志于学,饰乎外者未大,吾愿子以《诗》、《礼》为冠屦,以《春秋》为襟带,以图史为佩服,琅乎璆璜冲牙之响发焉,煌乎山龙华虫之采列焉,则揖让周旋乎宗庙朝廷斯可也。惜乎余无禄食于世,不克称其欲,成其志,而姑欲其速反也,故诗而序云。